{"id":2454,"date":"2014-02-08T08:45:21","date_gmt":"2014-02-08T08:45:21","guid":{"rendered":"http:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/?p=2454"},"modified":"2026-04-05T11:58:46","modified_gmt":"2026-04-05T11:58:46","slug":"lettre-ouverte-a-noa-la-chanteuse__trashed","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/2014\/02\/08\/lettre-ouverte-a-noa-la-chanteuse__trashed\/","title":{"rendered":"Lettre ouverte \u00e0 Noa la chanteuse"},"content":{"rendered":"

Vous avez refus\u00e9 de recevoir le prix Akoum d\u00e9cern\u00e9 par le Syndicat national des compositeurs et musiciens d\u2019Isra\u00ebl<\/em>. Vous avez justifi\u00e9 ce refus par le fait que le chanteur Ariel Zilber devait, lui aussi, \u00eatre honor\u00e9 lors de la m\u00eame c\u00e9r\u00e9monie. Vous n\u2019avez pas contest\u00e9 ses qualit\u00e9s artistiques, mais ses prises de position politiques.<\/p>\n

Il est vrai que certaines d\u00e9clarations d\u2019Ariel Zilber peuvent heurter, voire susciter de la r\u00e9probation. Il est l\u00e9gitime, pour un artiste, de se sentir en d\u00e9saccord avec des paroles ou des engagements qui lui semblent inacceptables. Refuser d\u2019\u00eatre associ\u00e9 \u00e0 certaines positions est un droit \u2014 et parfois m\u00eame un devoir.<\/p>\n

Mais votre d\u00e9cision soul\u00e8ve, en retour, une question plus large : celle de la coh\u00e9rence.<\/p>\n

Car vous avez accept\u00e9 de vous produire au Vatican, en hommage \u00e0 un pape dont les positions ont \u00e9t\u00e9 critiqu\u00e9es \u2014 notamment \u00e0 propos de l\u2019homosexualit\u00e9, ou encore de la pr\u00e9vention du sida, o\u00f9 le refus de reconna\u00eetre l\u2019usage du pr\u00e9servatif a \u00e9t\u00e9 accus\u00e9 d\u2019avoir contribu\u00e9 \u00e0 la propagation de l\u2019\u00e9pid\u00e9mie. Vous ne pouviez ignorer ces controverses.<\/p>\n

Le Vatican a fait l\u2019objet de critiques s\u00e9v\u00e8res de la part d\u2019instances internationales, notamment concernant sa gestion de scandales li\u00e9s \u00e0 des abus sexuels commis sur des mineurs, et les m\u00e9canismes d\u2019impunit\u00e9 qui auraient permis leur perp\u00e9tuation. L\u00e0 encore, il est difficile d\u2019imaginer que vous n\u2019en ayez pas eu connaissance.<\/p>\n

Au-del\u00e0 de ces questions , il existe aussi une m\u00e9moire plus longue. Celle d\u2019une institution qui, pendant des si\u00e8cles, a contribu\u00e9 \u00e0 forger des repr\u00e9sentations th\u00e9ologiques ayant nourri l\u2019antis\u00e9mitisme . Celle, \u00e9galement, des silences \u2014 parfois interpr\u00e9t\u00e9s comme une forme de passivit\u00e9 \u2014 durant la Seconde Guerre mondiale, au moment o\u00f9 les Juifs d\u2019Europe \u00e9taient extermin\u00e9s. Ces d\u00e9bats historiques sont complexes, mais ils n\u2019en demeurent pas moins pr\u00e9sents dans la conscience collective.<\/p>\n

Unnpenseur comme Yeshayahu Leibowitz consid\u00e9rerait que les racines du nazisme pouvaient \u00eatre recherch\u00e9es dans une longue tradition religieuse europ\u00e9enne, et qu\u2019\u00e0 ce titre, les responsabilit\u00e9s morales m\u00e9ritaient d\u2019\u00eatre interrog\u00e9es bien au-del\u00e0 des seuls ex\u00e9cutants. Une position qui t\u00e9moigne de la profondeur du questionnement.<\/p>\n

Vous saviez donc, tr\u00e8s probablement, que l\u2019institution au sein de laquelle vous acceptiez de chanter portait avec elle une travers\u00e9e de zones d\u2019ombre. Et pourtant, vous avez choisi d\u2019y faire entendre votre belle voix. Peut-\u00eatre parce que vous estimiez que l\u2019art, pr\u00e9cis\u00e9ment, peut s\u2019adresser \u00e0 ce qu\u2019il y a de plus \u00e9lev\u00e9 en l\u2019homme, au-del\u00e0 de ses fautes et de ses errements. Peut-\u00eatre parce que vous pensiez que le dialogue, m\u00eame imparfait, vaut mieux que la rupture.<\/p>\n

Si tel est le cas, alors pourquoi ce principe ne s\u2019appliquerait-il pas \u00e9galement ici ? Pourquoi refuser, dans un contexte, ce que vous acceptez dans un autre ? O\u00f9 se situe la ligne de partage entre ce qui est tol\u00e9rable et ce qui ne l\u2019est pas ?<\/p>\n

\u00catre artiste lorsque l\u2019on b\u00e9n\u00e9ficie d\u2019une reconnaissance internationale, c\u2019est habiter cet espace inconfortable o\u00f9 l\u2019\u00e9thique rencontre la complexit\u00e9 du r\u00e9el. C\u2019est \u00eatre confront\u00e9 \u00e0 des choix qui ne peuvent jamais \u00eatre enti\u00e8rement purs, enti\u00e8rement coh\u00e9rents, mais qui engagent n\u00e9anmoins une responsabilit\u00e9.<\/p>\n

Si vous souhaitez porter une parole de paix, celle-ci ne peut \u00eatre audible que si elle s\u2019inscrit dans une certaine continuit\u00e9, une certaine fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 elle-m\u00eame. La paix ne commence pas dans les d\u00e9clarations, mais dans la mani\u00e8re dont on accepte \u2014 ou refuse \u2014 de partager un espace, m\u00eame symbolique, avec ceux dont on d\u00e9sapprouve les id\u00e9es.<\/p>\n

Peut-\u00eatre y avait-il, dans cette c\u00e9r\u00e9monie, une occasion de faire entendre autre chose qu\u2019un refus : une voix capable de tenir ensemble la distance critique et la pr\u00e9sence, le d\u00e9saccord et le lien.<\/p>\n

Cette occasion, vous avez choisi de ne pas la saisir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vous avez refus\u00e9 de recevoir le prix Akoum d\u00e9cern\u00e9 par le Syndicat national des compositeurs et musiciens d\u2019Isra\u00ebl. Vous avez justifi\u00e9 ce refus par le fait que le chanteur Ariel Zilber devait, lui aussi, \u00eatre honor\u00e9 lors de la m\u00eame c\u00e9r\u00e9monie. Vous n\u2019avez pas contest\u00e9 ses qualit\u00e9s artistiques, mais ses prises de position politiques. Il … Continue reading “Lettre ouverte \u00e0 Noa la chanteuse”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":414,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13,3,4],"tags":[],"class_list":["post-2454","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-antisemitisme","category-israel","category-politique"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2454","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/414"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2454"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2454\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8725,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2454\/revisions\/8725"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2454"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2454"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2454"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}