{"id":2838,"date":"2018-05-23T05:12:41","date_gmt":"2018-05-23T05:12:41","guid":{"rendered":"http:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/?p=2838"},"modified":"2025-08-29T07:38:17","modified_gmt":"2025-08-29T07:38:17","slug":"elias-sanbar-ou-larme-du-deni__trashed","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/2018\/05\/23\/elias-sanbar-ou-larme-du-deni__trashed\/","title":{"rendered":"Elias Sanbar ou l’arme du d\u00e9ni"},"content":{"rendered":"

Elias Sanbar est un historien, po\u00e8te et essayiste palestinien, aujourd\u2019hui ambassadeur de la Palestine aupr\u00e8s de l\u2019Unesco. M\u00e9diapart a r\u00e9cemment publi\u00e9 un entretien entre lui et Edwy Plenel, dans le sillage de la \u00ab Marche du retour \u00bb organis\u00e9e par le Hamas \u00e0 Gaza pour comm\u00e9morer la Naqba<\/em>. Sanbar y d\u00e9fend avec passion la cause palestinienne, mais son z\u00e8le l\u2019entra\u00eene trop souvent \u00e0 des approximations, voire \u00e0 des contre-v\u00e9rit\u00e9s qui brouillent l\u2019histoire plus qu\u2019elles ne l\u2019\u00e9clairent.<\/p>\n

Il qualifie de \u00ab massacre \u00bb la riposte de l\u2019arm\u00e9e isra\u00e9lienne et parle m\u00eame de \u00ab crime de guerre \u00bb. Pourtant, il reconna\u00eet lui-m\u00eame que cinquante des soixante morts appartenaient au Hamas et avaient \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9s pour franchir la fronti\u00e8re isra\u00e9lienne et y semer la mort. Autrement dit, il admet qu\u2019il s\u2019agissait bien d\u2019une op\u00e9ration suicidaire. Les autres victimes n\u2019\u00e9taient pas de simples passants : certains \u00e9taient complices, d\u2019autres des boucliers humains. Quant aux enfants pr\u00e9sents sur ce champ de bataille, c\u2019est aux adultes qui les y ont emmen\u00e9s qu\u2019il faut imputer la responsabilit\u00e9.<\/p>\n

Selon Sanbar, 1948 ne fut pas une \u00ab occupation \u00bb mais une \u00ab disparition \u00bb de la Palestine, qu\u2019\u00ab on \u00bb aurait pr\u00e9tendu rayer de la carte. Mais qui est ce \u00ab on \u00bb ? En r\u00e9alit\u00e9, la r\u00e9solution 181 de l\u2019ONU proposait le partage du territoire en deux \u00c9tats, l\u2019un juif et l\u2019autre arabe. Les Juifs l\u2019accept\u00e8rent et proclam\u00e8rent Isra\u00ebl, tandis que les dirigeants arabes refus\u00e8rent et se lanc\u00e8rent dans une guerre qu\u2019ils perdirent. La Transjordanie annexa alors la Cisjordanie, privant les Palestiniens d\u2019un \u00c9tat qui leur \u00e9tait destin\u00e9. En 1967 encore, la Jordanie attaqua Isra\u00ebl, non pour cr\u00e9er une Palestine, mais pour accro\u00eetre son propre territoire.<\/p>\n

Sanbar affirme par ailleurs que la disparition de pays comme la Syrie, l\u2019Irak ou le Y\u00e9men rel\u00e8verait d\u2019un vaste \u00ab processus criminel \u00bb. Mais quel rapport \u00e9tablir avec Isra\u00ebl ? En quoi les Juifs seraient-ils responsables des guerres confessionnelles, des luttes internes, des rivalit\u00e9s qui d\u00e9chirent le monde arabe ? Ici, l\u2019argument vire \u00e0 la projection : il attribue \u00e0 Isra\u00ebl des drames dont les causes lui sont totalement \u00e9trang\u00e8res.<\/p>\n

S\u2019agissant des r\u00e9fugi\u00e9s, Sanbar soutient que l\u2019exil palestinien n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 un d\u00e9paysement puisque langue et culture \u00e9taient communes avec les pays d\u2019accueil. Mais alors, pourquoi ces pays arabes n\u2019ont-ils pas accueilli plus fraternellement leurs fr\u00e8res ? Pourquoi les ont-ils confin\u00e9s dans des camps, priv\u00e9s de nationalit\u00e9, exclus de certains m\u00e9tiers, comme en d\u00e9cida le sommet de Khartoum en 1967 ? Dans l\u2019histoire moderne, des dizaines de millions de r\u00e9fugi\u00e9s ont fini par \u00eatre int\u00e9gr\u00e9s ailleurs. Seuls les Palestiniens demeurent prisonniers de ce statut, entretenu par des r\u00e9gimes qui ha\u00efssent Isra\u00ebl davantage qu\u2019ils n\u2019aiment les Palestiniens. Dans le m\u00eame temps, pr\u00e8s d\u2019un million de Juifs furent spoli\u00e9s et chass\u00e9s du monde arabe, sans jamais b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019un statut comparable.<\/p>\n

Sanbar reproche encore au plan de partage de 1947 d\u2019avoir attribu\u00e9 55 % des terres aux Juifs et d\u2019avoir plac\u00e9 J\u00e9rusalem sous r\u00e9gime international. Mais la Palestine \u00e9tait alors sous mandat britannique : il ne s\u2019agissait pas de c\u00e9der la terre d\u2019un peuple \u00e0 un autre, mais de partager un territoire afin que deux peuples puissent y vivre c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te. Les Juifs accept\u00e8rent, y compris l\u2019internationalisation de J\u00e9rusalem. Ce furent les Jordaniens qui, apr\u00e8s 1948, annex\u00e8rent la vieille ville et l\u2019interdirent aux Juifs.<\/p>\n

Il rappelle aussi qu\u2019un d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 palestinien avait propos\u00e9 une alternative : \u00e9galit\u00e9 des droits entre Juifs et Arabes pr\u00e9sents, mais arr\u00eat complet de l\u2019immigration juive. L\u2019id\u00e9e para\u00eet illusoire. Isra\u00ebl est aujourd\u2019hui une d\u00e9mocratie o\u00f9 tous les citoyens jouissent des m\u00eames droits, et l\u2019histoire a montr\u00e9 qu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas vrai que le pays ne pouvait supporter un afflux de population. Depuis 1948, sa population a d\u00e9cupl\u00e9 et son \u00e9conomie a prosp\u00e9r\u00e9 au point de rivaliser avec celles des nations d\u00e9velopp\u00e9es.<\/p>\n

Sanbar imagine encore qu\u2019Arafat, par intelligence politique, aurait accept\u00e9 le partage en pariant sur l\u2019\u00e9volution d\u00e9mographique. Mais tout laisse penser qu\u2019Arafat n\u2019a jamais r\u00e9ellement voulu mettre un terme au conflit, fid\u00e8le \u00e0 l\u2019adage selon lequel les Palestiniens ne ratent jamais une occasion de rater une occasion. Les \u00e9checs du plan Clinton et d\u2019autres initiatives de paix en sont la preuve.<\/p>\n

Enfin, Sanbar parle de \u00ab conqu\u00eate de la Palestine par les troupes de Ben Gourion \u00bb. C\u2019est oublier qu\u2019en 1948, Isra\u00ebl proclam\u00e9 conform\u00e9ment \u00e0 l\u2019ONU fut attaqu\u00e9 par une coalition d\u2019\u00c9tats arabes \u2013 Irak, \u00c9gypte, Syrie, Liban, Transjordanie \u2013 dont l\u2019objectif n\u2019\u00e9tait pas la lib\u00e9ration d\u2019un territoire, mais l\u2019an\u00e9antissement pur et simple du nouvel \u00c9tat et l\u2019expulsion des Juifs.<\/p>\n

Elias Sanbar a sans doute des intentions sinc\u00e8res, mais ses propos reposent trop souvent sur des d\u00e9formations ou des omissions qui faussent la m\u00e9moire. Or ce n\u2019est pas en travestissant l\u2019histoire que l\u2019on pr\u00e9pare l\u2019avenir : c\u2019est en la regardant en face, dans toute sa complexit\u00e9, qu\u2019un jour peut-\u00eatre s\u2019esquissera une issue au conflit.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Elias Sanbar est un historien, po\u00e8te et essayiste palestinien, aujourd\u2019hui ambassadeur de la Palestine aupr\u00e8s de l\u2019Unesco. M\u00e9diapart a r\u00e9cemment publi\u00e9 un entretien entre lui et Edwy Plenel, dans le sillage de la \u00ab Marche du retour \u00bb organis\u00e9e par le Hamas \u00e0 Gaza pour comm\u00e9morer la Naqba. Sanbar y d\u00e9fend avec passion la cause … Continue reading “Elias Sanbar ou l’arme du d\u00e9ni”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":414,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,4],"tags":[],"class_list":["post-2838","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-israel","category-politique"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2838","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/414"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2838"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2838\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7382,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2838\/revisions\/7382"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2838"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2838"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2838"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}