{"id":3855,"date":"2021-03-14T07:53:13","date_gmt":"2021-03-14T07:53:13","guid":{"rendered":"http:\/\/dh.3utilities.com:81\/wordpress\/?p=3855"},"modified":"2021-03-14T17:36:27","modified_gmt":"2021-03-14T17:36:27","slug":"israel-et-le-judaisme-reforme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/2021\/03\/14\/israel-et-le-judaisme-reforme\/","title":{"rendered":"Isra\u00ebl et le juda\u00efsme r\u00e9form\u00e9"},"content":{"rendered":"<p>Le juda\u00efsme r\u00e9form\u00e9 est n\u00e9 au 19\u00e8me si\u00e8cle, et a donn\u00e9 naissance \u00e0 des courants divers. Outre la r\u00e9forme de la pratique religieuse elle-m\u00eame, ce qui la caract\u00e9rise la plupart du temps est le renoncement au lien organique entre religion et peuple, autrement dit au juda\u00efsme historique. Les juifs r\u00e9form\u00e9s sont donc plut\u00f4t r\u00e9serv\u00e9s par rapport au sionisme. Ils se consid\u00e8rent en effet comme citoyens \u00e0 part enti\u00e8re dans leur pays respectif, tout comme les catholiques et les protestants.\u00a0 Les uns et les autres ont en commun la m\u00eame all\u00e9geance, la m\u00eame culture et la m\u00eame identit\u00e9 nationale, bien que pratiquant des religions diff\u00e9rentes. La terre d\u2019Isra\u00ebl demeure bien entendu pour le juda\u00efsme r\u00e9form\u00e9 le berceau du juda\u00efsme, mais de la m\u00eame mani\u00e8re qu\u2019elle est le berceau du christianisme pour les chr\u00e9tiens.<\/p>\n<p>La \u00ab\u00a0Loi du Retour\u00a0<a name=\"_ftnref1\"><\/a><a href=\"#_ftn1\">[1]<\/a>\u00bb garantit \u00e0 tout Juif le droit d&#8217;immigrer en Isra\u00ebl. Elle pr\u00e9cise que toute personne ayant au moins un grand-parent juif ainsi que tout converti au juda\u00efsme peut acc\u00e9der sans d\u00e9lai \u00e0 la citoyennet\u00e9 pleine et enti\u00e8re.<\/p>\n<p>Depuis un certain temps Isra\u00ebl reconnaissait les conversions du juda\u00efsme r\u00e9form\u00e9 \u00e0 travers le monde, mais paradoxalement pas celles r\u00e9alis\u00e9es par des rabbins r\u00e9form\u00e9s en terre d\u2019Isra\u00ebl.\u00a0 Seules les conversions valid\u00e9es par le Grand-Rabbinat d\u2019Isra\u00ebl donnait droit \u00e0 l\u2019Alyah.<\/p>\n<p>Au bout de 15 ans d\u2019atermoiements la Cour Supr\u00eame d\u2019Isra\u00ebl a fini par mettre \u00a0un terme \u00e0 ce paradoxe.\u00a0 Dans un arr\u00eat\u00e9 r\u00e9cent elle invite l\u2019Etat \u00e0 accorder la citoyennet\u00e9 aux Juifs convertis en Isra\u00ebl selon le rite r\u00e9form\u00e9. Il s\u2019agit d\u2019une d\u00e9cision \u00e0 caract\u00e8re plut\u00f4t civil que religieux, dans ce sens que cela contribue a d\u00e9terminer de mani\u00e8re coh\u00e9rente qui est \u00e9ligible \u00e0 l\u2019Alyah conform\u00e9ment \u00e0 la Loi du Retour. Les rabbins du juda\u00efsme r\u00e9form\u00e9 disposent donc d\u00e9sormais de cette pr\u00e9rogative, tout comme les rabbins orthodoxes, encore qu\u2019il faille attendre que la Knesset l\u00e9gif\u00e8re dans ce sens.<\/p>\n<p>Il s\u2019agit d\u2019un progr\u00e8s, mais qui ne r\u00e9sout pas certains probl\u00e8mes d\u2019ordre \u00e9thique. Il existe en effet des candidats \u00e0 l\u2019Alyah ayant le d\u00e9sir de faire partie du peuple juif et d&#8217;adopter ses traditions, mais dont la conscience objecte \u00e0 la foi religieuse et \u00e0 ses rituels. Les conversions par des rabbins r\u00e9form\u00e9s sont certes moins contraignantes que celles des rabbins orthodoxes, mais il n\u2019en reste pas moins que les libres penseurs ne s\u2019y r\u00e9solvent qu\u2019\u00e0 contrec\u0153ur en souscrivant de mani\u00e8re ponctuelle \u00e0 une spiritualit\u00e9 fondamentalement incompatible avec la leur.<\/p>\n<p>Il y aurait donc lieu de mettre en place en Isra\u00ebl une formule explicitement destin\u00e9e aux ath\u00e9es et aux agnostiques, permettant le passage \u00e0 l\u2019identit\u00e9 juive \u2013 et donc donnant droit \u00e0 la Loi du Retour &#8211; mais\u00a0 n\u2019impliquant pas de conversion au sens religieux du terme. Cela passerait par une certaine connaissance de la Torah, du Talmud et d\u2019autres grands textes de l\u2019\u00e9pop\u00e9e juive depuis l\u2019Antiquit\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 nos jours.<\/p>\n<p>En plus de cela il faudrait exiger des nouveaux immigrants un serment d\u2019all\u00e9geance \u00e0 l\u2019esprit et \u00e0 la lettre de la D\u00e9claration d\u2019Ind\u00e9pendance de l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn1\"><\/a><a href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a> La loi du retour vot\u00e9e le 5 juillet 1950 par la Knesset accorde l\u2019immigration \u00e0 tout Juif et \u00e0 sa famille proche le droit de s\u2019\u00e9tablir en Isra\u00ebl. Ceci \u00e0 condition que le candidat ne soit pas hostile au peuple juif, qu\u2019il ne risque pas de porter atteinte \u00e0 la salubrit\u00e9 publique ni \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat, et qu\u2019il n\u2019ait pas un pass\u00e9 criminel susceptible de troubler l\u2019ordre public.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le juda\u00efsme r\u00e9form\u00e9 est n\u00e9 au 19\u00e8me si\u00e8cle, et a donn\u00e9 naissance \u00e0 des courants divers. Outre la r\u00e9forme de la pratique religieuse elle-m\u00eame, ce qui la caract\u00e9rise la plupart du temps est le renoncement au lien organique entre religion et peuple, autrement dit au juda\u00efsme historique. 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