Il existe une tension intrins\u00e8que entre d\u00e9mocratie et nation. L\u00e0 o\u00f9 la d\u00e9mocratie tend \u00e0 favoriser la diversit\u00e9, la nation privil\u00e9gie, quant \u00e0 elle, une certaine homog\u00e9n\u00e9it\u00e9. Chaque peuple est porteur d\u2019une histoire singuli\u00e8re avec laquelle les principes d\u00e9mocratiques doivent n\u00e9cessairement composer. C\u2019est pourquoi leur mise en \u0153uvre peut varier sensiblement d\u2019un pays \u00e0 l\u2019autre.<\/p>\n
Isra\u00ebl se d\u00e9finit, selon la formule consacr\u00e9e, comme un \u00ab \u00c9tat juif et d\u00e9mocratique \u00bb. Mais cette formulation implique, \u00e0 tout le moins, une hi\u00e9rarchie implicite entre ses deux composantes \u2014 qu\u2019il conviendrait presque d\u2019expliciter ainsi : \u00ab dans cet ordre \u00bb. Isra\u00ebl est d\u2019abord l\u2019\u00c9tat du peuple juif ; telle est sa raison d\u2019\u00eatre. Son caract\u00e8re d\u00e9mocratique, bien qu\u2019inscrit dans le projet sioniste et affirm\u00e9 dans la D\u00e9claration d\u2019ind\u00e9pendance, rel\u00e8ve davantage de son mode d\u2019organisation que de son essence. Si son syst\u00e8me politique s\u2019apparente \u00e0 ceux des autres d\u00e9mocraties du monde libre, il doit n\u00e9anmoins rester en ad\u00e9quation avec l\u2019histoire et la singularit\u00e9 du peuple juif.<\/p>\n
La vie d\u00e9mocratique ne saurait rel\u00e9guer la jud\u00e9it\u00e9 au rang d\u2019un simple folklore. Il importe de ne pas reproduire les d\u00e9rives de certaines d\u00e9mocraties occidentales qui, ayant perdu le lien avec leur fondement spirituel, se sont progressivement vid\u00e9es de leur substance. \u00c0 l\u2019inverse, des d\u00e9mocraties comme l\u2019Inde ou le Japon montrent qu\u2019il est possible d\u2019\u00eatre pleinement ancr\u00e9 dans la modernit\u00e9 tout en demeurant fid\u00e8le \u00e0 ses racines.<\/p>\n
Dans cette perspective, le syst\u00e8me \u00e9ducatif joue un r\u00f4le central. Il lui revient de transmettre les grands textes du juda\u00efsme : la Torah, le Talmud, ainsi que la pens\u00e9e juive dans toute sa richesse. Cet enseignement devrait occuper une place substantielle \u00e0 tous les niveaux, tout en respectant la diversit\u00e9 des sensibilit\u00e9s religieuses et philosophiques. Il ne saurait \u00eatre l\u2019apanage exclusif des institutions religieuses. Par ailleurs, l\u2019histoire du sionisme, ainsi que la r\u00e9volution culturelle que constituent la renaissance de l\u2019h\u00e9breu moderne et le d\u00e9veloppement de sa litt\u00e9rature, doivent pleinement s\u2019inscrire dans le r\u00e9cit national.<\/p>\n
Quant aux communaut\u00e9s arabes, druzes, tcherkesses ou autres, elles demeurent libres de promouvoir un enseignement conforme \u00e0 leurs traditions, pour autant que celui-ci s\u2019inscrive dans le respect du caract\u00e8re juif de l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Il existe une tension intrins\u00e8que entre d\u00e9mocratie et nation. L\u00e0 o\u00f9 la d\u00e9mocratie tend \u00e0 favoriser la diversit\u00e9, la nation privil\u00e9gie, quant \u00e0 elle, une certaine homog\u00e9n\u00e9it\u00e9. Chaque peuple est porteur d\u2019une histoire singuli\u00e8re avec laquelle les principes d\u00e9mocratiques doivent n\u00e9cessairement composer. C\u2019est pourquoi leur mise en \u0153uvre peut varier sensiblement d\u2019un pays \u00e0 l\u2019autre. … Continue reading “Isra\u00ebl Etat juif et d\u00e9mocratique”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":414,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,2,4],"tags":[],"class_list":["post-5085","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-israel","category-judaisme","category-politique"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5085","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/414"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5085"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5085\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8630,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5085\/revisions\/8630"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5085"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5085"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5085"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}