Depuis des d\u00e9cennies, une s\u00e9rie d\u2019organismes internationaux s\u2019est discr\u00e9dit\u00e9e par son parti pris contre Isra\u00ebl, pervertissant les id\u00e9aux de justice et d\u2019\u00e9quit\u00e9 pour en faire des armes d\u2019une guerre diplomatique men\u00e9e sous couvert de l\u00e9galit\u00e9. L\u2019ONU elle-m\u00eame, cens\u00e9e incarner la neutralit\u00e9 et le respect du droit international, s\u2019est transform\u00e9e en tribune o\u00f9 l\u2019antis\u00e9mitisme prosp\u00e8re sous le vernis du langage institutionnel. Ses r\u00e9solutions, adopt\u00e9es \u00e0 la cha\u00eene par une majorit\u00e9 automatique d\u2019\u00c9tats hostiles au droit d\u2019Isra\u00ebl \u00e0 l\u2019existence, sont des parodies de justice destin\u00e9es \u00e0 d\u00e9l\u00e9gitimer l\u2019unique d\u00e9mocratie du Moyen-Orient.<\/p>\n
Dans ce contexte, voir des Isra\u00e9liens chercher l\u2019arbitrage de ces instances pr\u00e9tendument supranationales pour attaquer leur propre pays rel\u00e8ve d\u2019une faute morale et d\u2019une perfidie intellectuelle. Ceux qui choisissent de livrer Isra\u00ebl aux gnomes de La Haye s\u2019inscrivent dans une tradition de reniement, pathologie bien document\u00e9e dans l\u2019histoire juive sous le nom de haine de soi. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne a toujours trouv\u00e9 ses adeptes, pr\u00eats \u00e0 se d\u00e9solidariser de leur peuple pour se faire valoir aupr\u00e8s de ceux qui le pers\u00e9cutent.<\/p>\n
Curieusement, ces m\u00eames individus, qui jettent Isra\u00ebl en p\u00e2ture \u00e0 des tribunaux \u00e9trangers, se drapent dans l\u2019indignation lorsqu\u2019il s\u2019agit de d\u00e9fendre l\u2019infaillibilit\u00e9 suppos\u00e9e de la Cour supr\u00eame isra\u00e9lienne. Leur conception du droit est \u00e0 g\u00e9om\u00e9trie variable : ils la sacralisent lorsqu\u2019elle sert leur cause et la foulent aux pieds lorsqu\u2019elle les contrarie. Ils rejettent toute r\u00e9forme judiciaire en Isra\u00ebl, d\u00e9non\u00e7ant une atteinte \u00e0 la d\u00e9mocratie, mais trouvent l\u00e9gitime de recourir \u00e0 des magistrats internationaux hostiles \u00e0 l\u2019\u00c9tat juif. Derri\u00e8re le masque du l\u00e9galiste se cache en r\u00e9alit\u00e9 l\u2019id\u00e9ologue, pr\u00eat \u00e0 instrumentaliser le droit tant qu\u2019il peut en tirer profit.<\/p>\n
Mais l\u2019aveuglement et l\u2019arbitraire ne sont pas l\u2019apanage de ces adversaires de l\u2019int\u00e9rieur. L\u2019\u00c9tat lui-m\u00eame, lorsqu\u2019il c\u00e8de \u00e0 la tentation de l\u2019ing\u00e9rence id\u00e9ologique, sape ses fondations. En bloquant l\u2019attribution du Prix Isra\u00ebl \u00e0 Eva Illouz, le ministre de l\u2019\u00c9ducation se rend coupable d\u2019un abus de pouvoir manifeste. Lui-m\u00eame ne s\u2019en cache d\u2019ailleurs pas : il ne pr\u00e9tend pas juger la valeur de l\u2019\u0153uvre de cette universitaire, mais revendique un acte de censure. Une telle d\u00e9claration ne devrait pas seulement inqui\u00e9ter ses opposants : elle devrait alerter tous ceux qui tiennent \u00e0 la s\u00e9paration entre pouvoir et savoir.<\/p>\n
Confier \u00e0 l’Etat le privil\u00e8ge de d\u00e9finir ce qui constitue une \u00ab bonne \u00bb culture ou une \u00ab bonne \u00bb science rel\u00e8ve d’une d\u00e9rive de la pens\u00e9e. L\u2019histoire regorge d\u2019exemples o\u00f9 l\u2019ing\u00e9rence id\u00e9ologique dans la production intellectuelle a men\u00e9 \u00e0 des d\u00e9sastres. L’\u00e9pisode Lyssenko en URSS demeure un cas d\u2019\u00e9cole : en rejetant la g\u00e9n\u00e9tique mend\u00e9lienne au nom d\u2019une doctrine impos\u00e9e par Staline, le r\u00e9gime sovi\u00e9tique a provoqu\u00e9 des famines et brid\u00e9 la recherche scientifique. Lorsqu\u2019un \u00c9tat s\u2019arroge le droit de dicter aux intellectuels ce qu\u2019ils doivent penser, il les r\u00e9duit de fait au silence.<\/p>\n
Le Prix Isra\u00ebl, comme toute institution consacr\u00e9e \u00e0 la culture et \u00e0 la science, doit demeurer un sanctuaire pr\u00e9serv\u00e9 des luttes partisanes. Il ne saurait devenir un champ de bataille id\u00e9ologique o\u00f9 les rivalit\u00e9s politiques priment sur l\u2019excellence acad\u00e9mique. D\u00e8s lors qu\u2019il cesse de r\u00e9compenser le m\u00e9rite pour se plier aux injonctions du pouvoir, il perd sa raison d\u2019\u00eatre et se transforme en instrument de propagande. La d\u00e9mocratie se mesure \u00e0 sa capacit\u00e9 \u00e0 prot\u00e9ger ses institutions des assauts de l\u2019arbitraire et de la censure. Lorsqu\u2019elle \u00e9choue \u00e0 garantir cette ind\u00e9pendance, elle s\u2019engage dans un d\u00e9clin spirituel dont elle finit par payer le prix.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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