{"id":6290,"date":"2025-05-02T06:09:45","date_gmt":"2025-05-02T06:09:45","guid":{"rendered":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/?p=6290"},"modified":"2025-05-20T09:26:48","modified_gmt":"2025-05-20T09:26:48","slug":"limpasse-du-projet-national-palestinien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/2025\/05\/02\/limpasse-du-projet-national-palestinien\/","title":{"rendered":"La cause palestinienne : entre sacralisation de la terre et haine du Juif"},"content":{"rendered":"

Loin de l\u2019interpr\u00e9tation adopt\u00e9e par la diplomatie internationale, le conflit isra\u00e9lo-palestinien ne porte pas sur des fronti\u00e8res contest\u00e9es, mais sur l\u2019existence m\u00eame d\u2019Isra\u00ebl comme \u00c9tat juif. Il ne s\u2019agit pas d\u2019un diff\u00e9rend territorial, mais d\u2019un affrontement entre deux visions inconciliables : celle du peuple juif revendiquant son droit \u00e0 l\u2019autod\u00e9termination, et celle d\u2019un espace islamique global \u2014 dar al-Islam<\/em> \u2014 refusant que cette terre, une fois conquise au nom d\u2019Allah, puisse \u00eatre r\u00e9troc\u00e9d\u00e9e.<\/p>\n

Depuis sa cr\u00e9ation en 1987, le Hamas est pr\u00e9sent\u00e9 en Occident comme une organisation islamiste radicale distincte de l\u2019ensemble du peuple palestinien. Cette repr\u00e9sentation tend \u00e0 dissocier la soci\u00e9t\u00e9 palestinienne de ses repr\u00e9sentants les plus extr\u00eames, en postulant qu\u2019une majorit\u00e9 silencieuse aspirerait \u00e0 la coexistence pacifique avec Isra\u00ebl. Pourtant, l\u2019examen des faits historiques, des documents fondateurs, du soutien populaire persistant envers le Hamas, et de l\u2019absence de dynamique pacifique interne permet d\u2019affirmer que le Hamas incarne une part substantielle des aspirations collectives. Au c\u0153ur de ces aspirations figure la non-acceptation de l\u2019existence d\u2019Isra\u00ebl, per\u00e7u non comme un adversaire politique, mais comme un corps \u00e9tranger au sein d\u2019un espace sacralis\u00e9 par l\u2019islam.<\/p>\n

Ni l\u2019occupation de la Cisjordanie ni celle de Gaza n\u2019ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9clar\u00e9es ill\u00e9gales au sens du droit international par une instance judiciaire comp\u00e9tente. Ni le Conseil de s\u00e9curit\u00e9 de l\u2019ONU ni la Cour internationale de justice n\u2019ont \u00e9mis de jugement juridiquement contraignant qualifiant ces situations d\u2019\u00ab occupation ill\u00e9gale \u00bb. L\u2019usage de cette expression, largement r\u00e9pandue dans les d\u00e9bats politiques et m\u00e9diatiques, repose sur une interpr\u00e9tation et non sur un fondement juridique.<\/p>\n

D\u00e8s les premi\u00e8res formulations politiques, l\u2019objectif de disparition d\u2019Isra\u00ebl est affirm\u00e9 sans \u00e9quivoque. La Charte nationale palestinienne de 1968 stipule que \u00ab la lib\u00e9ration de la Palestine est un devoir national pour repousser l\u2019invasion sioniste et l\u2019imp\u00e9rialisme \u00bb (art. 15), ajoutant que \u00ab l\u2019\u00e9tablissement d\u2019Isra\u00ebl est ill\u00e9gal et nul \u00bb (art. 19)[1]. M\u00eame apr\u00e8s les accords d\u2019Oslo, la suppression de cette charte \u2014 exig\u00e9e par Isra\u00ebl comme gage de reconnaissance \u2014 n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e. La Charte du Hamas de 1988 est encore plus explicite : \u00ab Isra\u00ebl existera et continuera d\u2019exister jusqu\u2019\u00e0 ce que l\u2019islam l\u2019efface, comme il a effac\u00e9 ce qui \u00e9tait avant lui \u00bb[2]. Il ne s\u2019agit pas ici de restaurer les lignes de 1967, mais d\u2019\u00e9liminer toute souverainet\u00e9 juive sur une terre per\u00e7ue comme islamique. La r\u00e9vision de 2017 r\u00e9affirme que \u00ab la Palestine, du fleuve \u00e0 la mer, est une terre arabe islamique \u00bb (art. 1) et que \u00ab la r\u00e9sistance est un droit l\u00e9gitime pour lib\u00e9rer toute la Palestine \u00bb[3].<\/p>\n

Ce rejet d\u00e9passe la simple opposition \u00e0 une entit\u00e9 \u00e9tatique : il s\u2019inscrit dans une logique eschatologique o\u00f9 la terre conquise au nom de l\u2019islam devient inali\u00e9nable. Ce principe interdit toute reconnaissance d\u2019un pouvoir non musulman sur des terres nagu\u00e8re int\u00e9gr\u00e9es au dar al-Islam<\/em>. Le probl\u00e8me n\u2019est donc pas l\u2019occupation de 1967, mais celle de 1948 \u2014 autrement dit, l\u2019existence m\u00eame d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n

Mais ce rejet ne vise pas que l\u2019\u00c9tat : il vise aussi le peuple. L\u2019article 7 de la charte de 1988 cite un hadith selon lequel \u00ab le Jour du Jugement ne viendra pas tant que les musulmans ne combattront pas les Juifs, jusqu\u2019\u00e0 ce que le Juif se cache derri\u00e8re un arbre ou une pierre, et que l\u2019arbre ou la pierre dise : \u00d4 musulman, voici un Juif derri\u00e8re moi, viens le tuer \u00bb[2]. Il ne s\u2019agit plus ici d\u2019un conflit politique, mais d\u2019un appel th\u00e9ologique \u00e0 l\u2019extermination des Juifs. Dans les pr\u00eaches de mosqu\u00e9es officielles, dans les m\u00e9dias publics comme Al-Aqsa TV, dans les \u00e9missions destin\u00e9es aux enfants, les Juifs sont d\u00e9crits comme des \u00eatres perfides, menteurs, corrupteurs[8].<\/p>\n

Ce glissement de l\u2019antisionisme vers l\u2019antis\u00e9mitisme ne concerne pas seulement le Hamas. Il s\u2019observe dans la population elle-m\u00eame. Un sondage du Pew Research Center de 2011 indiquait que 97 % des Palestiniens de Gaza et 88 % de ceux de Cisjordanie ont une \u00ab opinion d\u00e9favorable \u00bb des Juifs[9]. Ce chiffre, constant depuis les ann\u00e9es 2000, n\u2019a aucun \u00e9quivalent dans le monde arabe ou musulman. Il ne traduit pas une col\u00e8re passag\u00e8re, mais une hostilit\u00e9 enracin\u00e9e dans une conception identitaire du conflit.<\/p>\n

Les manuels scolaires palestiniens pr\u00e9sentent les Juifs comme des \u00ab usurpateurs \u00bb et des \u00ab ennemis \u00e9ternels de l\u2019islam \u00bb[4]. Les m\u00e9dias officiels palestiniens diffusent sans censure des chansons, discours et dessins anim\u00e9s appelant au meurtre des Juifs. L\u2019antijuda\u00efsme religieux et racial y pr\u00e9domine largement sur la critique politique ou territoriale.<\/p>\n

Historiquement, cette haine trouve un pr\u00e9c\u00e9dent dans la figure du mufti de J\u00e9rusalem Amin al-Husseini, alli\u00e9 du Troisi\u00e8me Reich, qui rencontra Hitler, encouragea la Solution finale, et appela \u00e0 son extension en Palestine. Cette filiation n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 reni\u00e9e ni effac\u00e9e.<\/p>\n

L\u2019opinion publique refl\u00e8te cette orientation. Aux \u00e9lections de 2006 le Hamas obtient la majorit\u00e9 absolue au Parlement palestinien. [5]. En 2023, 68 % des Palestiniens affirmaient pr\u00e9f\u00e9rer la lutte arm\u00e9e \u00e0 la n\u00e9gociation[6]. Apr\u00e8s chaque guerre, le Hamas gagne en popularit\u00e9, y compris en Cisjordanie[7].<\/p>\n

On objectera que cette hostilit\u00e9 serait politique, dirig\u00e9e contre un \u00c9tat et non contre un peuple. Mais les textes, les discours et les actes contredisent cette lecture. Le vocabulaire est religieux, existentiel. Il ne distingue pas le soldat du civil, le Juif du sioniste, l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl de la diaspora.<\/p>\n

On dira aussi qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un conditionnement propagandiste, donc r\u00e9versible. Mais les gestes isra\u00e9liens de retrait \u2014 Oslo, Gaza, Sud-Liban \u2014 n\u2019ont jamais r\u00e9duit cette haine : au contraire, ils l\u2019ont nourrie.<\/p>\n

On invoquera enfin l\u2019existence d\u2019une majorit\u00e9 mod\u00e9r\u00e9e. Mais elle ne se manifeste nulle part. Aucun contre-discours n\u2019\u00e9merge. Aucun parti, intellectuel ou institution ne d\u00e9nonce la haine des Juifs. L\u2019universit\u00e9 de Birzeit c\u00e9l\u00e8bre les auteurs d\u2019attentats.<\/p>\n

Les divergences internes au camp palestinien ne portent jamais sur la fin du conflit, mais sur les moyens d\u2019y parvenir. Le Fatah glorifie les \u00ab martyrs \u00bb et r\u00e9mun\u00e8re les terroristes d\u00e9tenus. La guerre civile de 2007 \u00e0 Gaza illustre une comp\u00e9tition pour le leadership de la lutte, non pour la paix.<\/p>\n

Si l\u2019id\u00e9ologie du Hamas refl\u00e8te une aspiration majoritaire non pas \u00e0 vivre aux c\u00f4t\u00e9s d\u2019Isra\u00ebl, mais \u00e0 sa place aucune paix n\u2019est possible. Si l\u2019ennemi n\u2019est pas une arm\u00e9e, mais un peuple, pas de compromis concevable. Refuser de voir que le rejet d\u2019Isra\u00ebl s\u2019ancre dans une logique religieuse totalisante, c\u2019est se condamner \u00e0 ne jamais comprendre la nature du conflit.<\/p>\n

Le conflit isra\u00e9lo-palestinien ne peut \u00eatre compris \u2014 ni a fortiori r\u00e9solu \u2014 tant qu\u2019on persiste \u00e0 le penser comme un d\u00e9saccord territorial. Il oppose la logique d\u2019un \u00c9tat juif souverain et celle d\u2019un espace islamique indivisible et inali\u00e9nable. Le Hamas en est l\u2019expression la plus fid\u00e8le. Aussi longtemps que cette id\u00e9ologie religieuse, antis\u00e9mite et antisioniste restera le socle de la lutte, toute paix v\u00e9ritable demeurera illusoire.<\/p>\n

Notes<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Charte nationale palestinienne, 17 juillet 1968.<\/li>\n
  2. Charte du Hamas, 18 ao\u00fbt 1988.<\/li>\n
  3. Document de principes g\u00e9n\u00e9raux du Hamas, 1er mai 2017.<\/li>\n
  4. Institute for Monitoring Peace and Cultural Tolerance in School Education (IMPACT-se), Review of Palestinian School Curriculum<\/em>, 2022.<\/li>\n
  5. R\u00e9sultats des \u00e9lections l\u00e9gislatives palestiniennes, Commission \u00e9lectorale centrale de Palestine, 2006.<\/li>\n
  6. Palestinian Center for Policy and Survey Research (PSR), sondage, d\u00e9cembre 2023.<\/li>\n
  7. PSR, sondage apr\u00e8s-guerre, octobre 2021.<\/li>\n
  8. Extraits d\u2019Al-Aqsa TV, compil\u00e9s par MEMRI (Middle East Media Research Institute), divers rapports entre 2007 et 2023.<\/li>\n
  9. Pew Research Center, Muslim-Western Tensions Persist<\/em>, juillet 2011.<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Loin de l\u2019interpr\u00e9tation adopt\u00e9e par la diplomatie internationale, le conflit isra\u00e9lo-palestinien ne porte pas sur des fronti\u00e8res contest\u00e9es, mais sur l\u2019existence m\u00eame d\u2019Isra\u00ebl comme \u00c9tat juif. Il ne s\u2019agit pas d\u2019un diff\u00e9rend territorial, mais d\u2019un affrontement entre deux visions inconciliables : celle du peuple juif revendiquant son droit \u00e0 l\u2019autod\u00e9termination, et celle d\u2019un espace islamique … Continue reading “La cause palestinienne : entre sacralisation de la terre et haine du Juif”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":414,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13,3,4],"tags":[],"class_list":["post-6290","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-antisemitisme","category-israel","category-politique"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6290","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/414"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6290"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6290\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6552,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6290\/revisions\/6552"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6290"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6290"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6290"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}