Le 12 novembre 2023, alors que plusieurs centaines de milliers de Fran\u00e7ais d\u00e9filent dans les rues contre la haine antis\u00e9mite, Emmanuel Macron choisit de ne pas participer \u00e0 la manifestation. Ce refus, lourd de sens, intervient non pas dans un contexte d\u2019indiff\u00e9rence, mais \u00e0 la suite de recommandations de Yassine Belattar, humoriste m\u00e9diatique condamn\u00e9 \u00e0 une peine de prison avec sursis pour menaces de mort\u00b9 \u2014 mais n\u00e9anmoins re\u00e7u \u00e0 l\u2019\u00c9lys\u00e9e. Belattar met en garde : la pr\u00e9sence du pr\u00e9sident pourrait troubler les banlieues. Ainsi, au lieu d\u2019assumer une parole claire et f\u00e9d\u00e9ratrice dans un moment de tension collective, le chef de l\u2019\u00c9tat pr\u00e9f\u00e8re s\u2019absenter, au nom d\u2019un \u00e9quilibre social devenu tabou. Cet \u00e9pisode, symptomatique d\u2019une r\u00e9ticence croissante \u00e0 nommer l\u2019antis\u00e9mitisme lorsqu\u2019il vient de certains segments de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, est la logique politique qui conduira quelques mois plus tard \u00e0 la reconnaissance unilat\u00e9rale de la Palestine : le souci de m\u00e9nager les faiseurs de trouble, f\u00fbt-ce au d\u00e9triment de la coh\u00e9rence r\u00e9publicaine et de la v\u00e9rit\u00e9 historique.<\/p>\n
La d\u00e9cision d\u2019Emmanuel Macron de reconna\u00eetre un \u00c9tat de Palestine s\u2019inscrit dans une gestuelle politique qui se veut audacieuse, mais qui repose sur des fondements douteux tant sur le plan juridique que diplomatique. Cet acte ne constitue ni une avanc\u00e9e vers la paix, ni un r\u00e9\u00e9quilibrage utile de la politique \u00e9trang\u00e8re fran\u00e7aise ; il prolonge une tradition confuse d\u2019ambigu\u00eft\u00e9 morale et de strat\u00e9gie symbolique, plus pr\u00e9occup\u00e9e de posture que de cons\u00e9quence. En reconnaissant un \u00c9tat qui n\u2019existe pas en droit, qui ne ma\u00eetrise pas son territoire, qui n\u2019a ni unit\u00e9 politique ni fronti\u00e8res stables, la France pr\u00e9tend agir en puissance diplomatique alors qu\u2019elle c\u00e8de \u00e0 une pression id\u00e9ologique persistante, h\u00e9rit\u00e9e du tiers-mondisme et du mythe postcolonial\u00b2.<\/p>\n
Aucun des crit\u00e8res classiques permettant de d\u00e9finir un \u00c9tat n\u2019est rempli par la Palestine dans sa configuration actuelle. Ni le Hamas ni le Fatah ne repr\u00e9sentent un gouvernement l\u00e9gitime \u00e0 l\u2019\u00e9chelle de l\u2019ensemble du territoire qu\u2019ils revendiquent. La guerre civile larv\u00e9e entre Gaza et la Cisjordanie, la corruption end\u00e9mique de l\u2019Autorit\u00e9 palestinienne, le rejet explicite d\u2019Isra\u00ebl dans les chartes du Hamas\u00b3, tout cela aurait d\u00fb conduire \u00e0 une extr\u00eame prudence. En agissant unilat\u00e9ralement, la France court-circuite toute logique de n\u00e9gociation, encourage les plus radicaux, affaiblit les mod\u00e9r\u00e9s, et conforte l\u2019illusion que la cr\u00e9ation d\u2019un \u00c9tat peut r\u00e9sulter d\u2019une reconnaissance symbolique, sans accord de paix pr\u00e9alable.<\/p>\n
Cette d\u00e9cision s\u2019explique moins par une lecture r\u00e9aliste du terrain que par un logiciel id\u00e9ologique propre \u00e0 la diplomatie fran\u00e7aise : une vision moraliste du conflit, o\u00f9 la Palestine incarne la figure de l\u2019opprim\u00e9, du domin\u00e9, du souffrant, face \u00e0 un Isra\u00ebl per\u00e7u comme puissance coloniale, arrogante, voire ill\u00e9gitime. Ce renversement est d\u2019autant plus saisissant que l\u2019histoire du conflit isra\u00e9lo-arabe ne permet nullement une lecture binaire. Le peuple juif est en Isra\u00ebl chez lui. Il s\u2019agit d\u2019un retour historique adoss\u00e9 \u00e0 une l\u00e9gitimit\u00e9 politique et tragiquement consolid\u00e9e par la Shoah. Pourtant, c\u2019est au nom d\u2019une m\u00e9moire postcoloniale mal dig\u00e9r\u00e9e que l\u2019on promeut aujourd\u2019hui une reconnaissance qui ne repose sur aucun processus de paix, mais qui offre au contraire une prime \u00e0 l\u2019intransigeance.<\/p>\n
Ce n\u2019est pas la premi\u00e8re fois que la France c\u00e8de \u00e0 ce penchant. Depuis De Gaulle, une ligne diplomatique s\u2019est peu \u00e0 peu dessin\u00e9e, alliant suspicion \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019Isra\u00ebl et fascination pour la cause palestinienne. Le discours du G\u00e9n\u00e9ral en 1967, d\u00e9non\u00e7ant le peuple juif comme \u00ab s\u00fbr de lui et dominateur \u00bb\u2074, a ouvert une \u00e8re o\u00f9 la critique de l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl devient un moyen commode de r\u00e9affirmer une autorit\u00e9 morale dans un monde o\u00f9 la puissance fran\u00e7aise d\u00e9cline. Mitterrand, en recevant Arafat \u00e0 l\u2019\u00c9lys\u00e9e\u2075, avait d\u00e9j\u00e0 donn\u00e9 \u00e0 la France le r\u00f4le de puissance m\u00e9diatrice entre les deux camps, mais cette m\u00e9diation n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 \u00e9quitable : d\u2019un c\u00f4t\u00e9, un \u00c9tat d\u00e9mocratique, alli\u00e9 historique de l\u2019Occident ; de l\u2019autre, un mouvement entach\u00e9 de terrorisme et incapable de proposer une alternative politique.<\/p>\n
Cette attitude ambigu\u00eb s\u2019est prolong\u00e9e sous les pr\u00e9sidences suivantes. La critique syst\u00e9matique de la politique isra\u00e9lienne, l\u2019abstention fran\u00e7aise lors des votes sensibles \u00e0 l\u2019ONU, le soutien \u00e0 des ONG qui remettent en cause l\u2019existence m\u00eame de l\u2019\u00c9tat juif\u2076, tout cela contribue \u00e0 une d\u00e9gradation du discours diplomatique fran\u00e7ais, qui n\u2019est plus dict\u00e9 par la recherche de la paix, mais par une exigence d\u2019\u00e9quilibre moral artificiel. L\u2019antisionisme voil\u00e9, parfois dissimul\u00e9 sous des formulations diplomatiques convenues, s\u2019infiltre jusque dans les plus hautes sph\u00e8res de l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n
Comme le disait Vladimir Jank\u00e9l\u00e9vitch dans les ann\u00e9es 1970, \u00ab l\u2019antisionisme, c\u2019est l\u2019occasion d\u2019\u00eatre d\u00e9mocratiquement antis\u00e9mite. On ne dit plus sale juif, on dit sale sioniste, c\u2019est plus propre \u00bb\u2077. Cette remarque r\u00e9sonne aujourd\u2019hui avec une acuit\u00e9 troublante. Le vocabulaire a chang\u00e9, mais la cible demeure. Ce que le philosophe d\u00e9non\u00e7ait, c\u2019est moins une opinion politique que le travestissement d\u2019une haine ancienne sous des dehors acceptables. L\u2019antisionisme, lorsqu\u2019il nie \u00e0 Isra\u00ebl le droit d\u2019exister comme \u00c9tat juif, ne critique pas une politique : il r\u00e9cuse une l\u00e9gitimit\u00e9.<\/p>\n
Le moment choisi pour cette reconnaissance aggrave encore la situation. Un an et demi apr\u00e8s le massacre du 7 octobre, o\u00f9 des civils isra\u00e9liens furent assassin\u00e9s, viol\u00e9s, enlev\u00e9s, par des commandos du Hamas\u2078, affirmer la reconnaissance de la Palestine revient \u00e0 d\u00e9signer implicitement Isra\u00ebl comme obstacle \u00e0 la paix. Cette sym\u00e9trie est une injure \u00e0 la m\u00e9moire des victimes, et une faute politique. Elle accr\u00e9dite l\u2019id\u00e9e selon laquelle la violence palestinienne, m\u00eame dans ses formes les plus barbares, trouve sa justification dans le refus d\u2019Isra\u00ebl de faire \u00ab un geste \u00bb. En r\u00e9alit\u00e9, les gestes n\u2019ont jamais manqu\u00e9 : les retraits, les n\u00e9gociations, les offres territoriales \u2013 toutes ont \u00e9t\u00e9 refus\u00e9es ou sabot\u00e9es par un leadership palestinien qui, depuis un si\u00e8cle, pr\u00e9f\u00e8re le martyre \u00e0 la coexistence.<\/p>\n
Dans cette m\u00eame logique biais\u00e9e, on se souviendra de la r\u00e9action troublante d\u2019Emmanuel Macron \u00e0 l\u2019agression du Hezbollah libanais, qui bombarda le nord d\u2019Isra\u00ebl dans les jours suivant le 7 octobre. Plut\u00f4t que de condamner cette attaque, le pr\u00e9sident fran\u00e7ais appela Isra\u00ebl \u00e0 la retenue\u2079, comme si l\u2019agress\u00e9 devenait suspect d\u00e8s lors qu\u2019il r\u00e9pond \u00e0 la violence. Cette \u00e9quivalence implicite entre l\u00e9gitime d\u00e9fense et provocation constitue l\u2019un des sympt\u00f4mes les plus inqui\u00e9tants de la d\u00e9rive morale de la diplomatie fran\u00e7aise. Elle r\u00e9v\u00e8le une confusion persistante entre \u00e9quilibre g\u00e9opolitique et relativisme \u00e9thique.<\/p>\n
En reconnaissant l\u2019\u00c9tat palestinien sans condition, Emmanuel Macron prend le risque de renforcer le Hamas, de marginaliser les accords d\u2019Abraham, et d\u2019isoler davantage la France sur la sc\u00e8ne diplomatique moyen-orientale. Tandis que des \u00c9tats arabes pragmatiques \u2013 comme les \u00c9mirats, Bahre\u00efn ou le Maroc \u2013 choisissent la normalisation avec Isra\u00ebl, la France s\u2019arc-boute sur une position fig\u00e9e, hors-sol, h\u00e9rit\u00e9e des luttes anti-imp\u00e9rialistes des ann\u00e9es 1970. Ce d\u00e9calage affaiblit la voix fran\u00e7aise dans la r\u00e9gion, o\u00f9 les acteurs attendent d\u00e9sormais des postures responsables, orient\u00e9es vers la stabilit\u00e9, non des incantations humanistes sans prise sur le r\u00e9el.<\/p>\n
L\u2019illusion d\u2019un \u00c9tat palestinien reconnu dans ces conditions n\u2019apportera ni justice, ni paix, ni avenir. Elle consacrera une vision d\u00e9form\u00e9e du conflit, o\u00f9 le droit international est manipul\u00e9 au service d\u2019une \u00e9motion politique, et o\u00f9 la diplomatie devient une sc\u00e8ne de th\u00e9\u00e2tre pour satisfaire une opinion publique mal inform\u00e9e, plut\u00f4t qu\u2019un outil au service de la s\u00e9curit\u00e9 collective.<\/p>\n
L\u2019Histoire jugera s\u00e9v\u00e8rement ce geste si, comme tout l\u2019indique, il produit davantage d\u2019illusions que de solutions. La reconnaissance d\u2019un \u00c9tat ne saurait \u00eatre une incantation. Elle doit \u00eatre l\u2019aboutissement d\u2019un processus de paix, non son pr\u00e9alable. \u00c0 d\u00e9faut, elle devient une mascarade diplomatique.<\/p>\n
Le 12 novembre 2023, alors que plusieurs centaines de milliers de Fran\u00e7ais d\u00e9filent dans les rues contre la haine antis\u00e9mite, Emmanuel Macron choisit de ne pas participer \u00e0 la manifestation. Ce refus, lourd de sens, intervient non pas dans un contexte d\u2019indiff\u00e9rence, mais \u00e0 la suite de recommandations de Yassine Belattar, humoriste m\u00e9diatique condamn\u00e9 \u00e0 … Continue reading “Macron et la Palestine : inversion morale, faute politique”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":414,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13,3,2,4],"tags":[],"class_list":["post-6716","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-antisemitisme","category-israel","category-judaisme","category-politique"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6716","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/414"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6716"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6716\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6763,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6716\/revisions\/6763"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6716"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6716"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6716"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}