{"id":7248,"date":"2025-08-15T07:46:17","date_gmt":"2025-08-15T07:46:17","guid":{"rendered":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/?p=7248"},"modified":"2025-08-15T15:59:12","modified_gmt":"2025-08-15T15:59:12","slug":"sale-juif-retourne-en-palestine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/2025\/08\/15\/sale-juif-retourne-en-palestine\/","title":{"rendered":"Sale Juif, retourne en Palestine !"},"content":{"rendered":"

J\u2019avais six ou sept ans, \u00e9l\u00e8ve dans une \u00e9cole juive d\u2019Anvers. Mon fr\u00e8re, de cinq ans mon a\u00een\u00e9, y \u00e9tait inscrit lui aussi. Nos sorties suivaient un rituel : il partait en \u00e9claireur, tandis que j\u2019attendais devant la grille. Un peu plus loin, \u00e0 un carrefour fr\u00e9quent\u00e9 par des \u00e9l\u00e8ves d\u2019\u00e9coles publiques voisines, un petit groupe d\u2019adolescents nous guettait. Insultes, bousculades, parfois des coups \u2014 toujours le m\u00eame refrain, scand\u00e9 comme un mantra : \u00ab Sale Juif, retourne en Palestine ! \u00bb<\/em><\/p>\n

Je les ai entendus avant de les comprendre. Ils m\u2019ont appris qu\u2019un trajet ordinaire pouvait, pour un Juif, devenir un passage \u00e0 risque. J\u2019ai compris ensuite que cette hostilit\u00e9 n\u2019\u00e9tait pas spontan\u00e9e, mais transmise. Elle circulait dans les familles non juives, s\u2019insinuait dans les conversations, se glissait dans l\u2019allusion, la raillerie, le dicton. Ce n\u2019\u00e9taient pas des opinions isol\u00e9es, mais les d\u00e9p\u00f4ts d\u2019une longue s\u00e9dimentation : un h\u00e9ritage de si\u00e8cles d\u2019antis\u00e9mitisme chr\u00e9tien, raviv\u00e9 pendant l\u2019occupation nazie et encore actif apr\u00e8s la guerre dans la m\u00e9moire collective. L\u2019injure n\u2019\u00e9tait pas un mot isol\u00e9 : elle appartenait \u00e0 un r\u00e9pertoire ancien, r\u00e9actualis\u00e9 et propag\u00e9 par mim\u00e9tisme social.<\/p>\n

En Europe occidentale, les soci\u00e9t\u00e9s d\u2019apr\u00e8s-guerre se reconstruisaient sur une promesse d\u00e9mocratique proscrivant le discours antis\u00e9mite. Mais cela n\u2019effa\u00e7ait pas les repr\u00e9sentations h\u00e9rit\u00e9es : elles se d\u00e9pla\u00e7aient vers un registre plus discret, intime, o\u00f9 elles restaient en veille. L\u2019antis\u00e9mitisme demeurait dans la sph\u00e8re priv\u00e9e sans \u00eatre d\u00e9sarm\u00e9, pr\u00eat \u00e0 ressurgir.<\/p>\n

La Belgique d\u2019alors offrait l\u2019illusion d\u2019un changement : Isra\u00ebl, jeune \u00c9tat n\u00e9 des cendres de la Shoah et victorieux face aux Britanniques en Palestine, b\u00e9n\u00e9ficiait d\u2019un capital de sympathie. L\u2019antis\u00e9mitisme avait perdu droit de cit\u00e9 dans l\u2019espace public, et la loi sanctionnait son expression. Certains Juifs pouvaient croire l\u2019acceptation possible.<\/p>\n

Cet \u00e9quilibre fragile se brisa en 1967, lors de la guerre des Six Jours. La victoire d\u2019Isra\u00ebl inversa l\u2019image : de victime perp\u00e9tuelle, le Juif devint l\u2019incarnation d\u2019un \u00c9tat fort. Loin d\u2019apaiser les ressentiments, cette perception leur offrit un nouveau cadre. L\u2019antis\u00e9mitisme trouva alors un relais dans le monde arabe, o\u00f9 la d\u00e9faite fut v\u00e9cue comme une humiliation. Les clich\u00e9s antijuifs europ\u00e9ens y furent import\u00e9s, adapt\u00e9s, amplifi\u00e9s, et combin\u00e9s \u00e0 un antis\u00e9mitisme de tradition islamique. De cette fusion naquit un discours transnational qui, pour la premi\u00e8re fois, put s\u2019adosser \u00e0 des mots d\u2019ordre universels : anticolonialisme et droits de l\u2019homme. Derri\u00e8re ce vernis moral, le m\u00e9canisme restait le m\u00eame : d\u00e9signer les Juifs comme collectif coupable.<\/p>\n

S\u00e9duite \u00e0 ses d\u00e9buts par l\u2019image d\u2019Isra\u00ebl pionnier et socialiste, la gauche adopta progressivement un antisionisme radical, glissant vers un antis\u00e9mitisme masqu\u00e9 par le lexique de la cause palestinienne. Ce courant trouva un terrain d\u2019alliance avec l\u2019islamisme. De cette convergence naquit l\u2019islamogauchisme, o\u00f9 le langage des droits de l\u2019homme se m\u00eale \u00e0 celui de la haine antijuive dans un d\u00e9lire accusatoire.<\/p>\n

Ce glissement modifia la nature du ph\u00e9nom\u00e8ne. L\u2019antis\u00e9mitisme ne s\u2019affichait plus comme pr\u00e9jug\u00e9 ou haine religieuse, mais comme posture \u00e9clair\u00e9e, indignation l\u00e9gitime. Le vocabulaire se poli\u00e7ait, mais les ressorts demeuraient : essentialisation, culpabilisation collective, exclusion symbolique.<\/p>\n

En 1981, un attentat \u00e0 la bombe<\/a> frappa le quartier diamantaire d\u2019Anvers, causant de nombreuses victimes et d\u2019importants d\u00e9g\u00e2ts. Les ann\u00e9es suivantes furent marqu\u00e9es par d\u2019autres attentats, des menaces et un arsenal s\u00e9curitaire : cam\u00e9ras, contr\u00f4les, stationnement interdit devant les institutions juives, gardes arm\u00e9s \u00e0 leurs portes. Les \u00e9coles furent ceintes de blocs de b\u00e9ton, surveill\u00e9es par des vigiles en gilet pare-balles et des patrouilles de police. Nous apprenions \u00e0 trouver normal de conduire nos enfants sous protection.<\/p>\n

Ainsi, le quotidien de la communaut\u00e9 juive devint celui d\u2019une vigilance permanente : non plus une r\u00e9action face \u00e0 un danger ponctuel, mais une donn\u00e9e structurelle de l\u2019existence. Une g\u00e9n\u00e9ration apr\u00e8s la Shoah, le Juif devait encore vivre avec l\u2019id\u00e9e que son identit\u00e9 l\u2019exposait \u00e0 un danger particulier.<\/p>\n

L\u2019antis\u00e9mitisme impr\u00e8gne les repr\u00e9sentations, fa\u00e7onne les comportements, d\u00e9termine la place assign\u00e9e aux Juifs. Les violences visibles laissent des cicatrices, mais la permanence souterraine agit en profondeur. L\u2019antis\u00e9mitisme est un bruit de fond id\u00e9ologique qui varie au gr\u00e9 des conjonctures g\u00e9opolitiques. Sa plasticit\u00e9 garantit sa persistance et lui permet de quitter l\u2019ombre pour redevenir actif \u00e0 tout moment.<\/p>\n

Ph\u00e9nom\u00e8ne ancien, enracin\u00e9, polymorphe, il mute, se recycle, s\u2019adapte aux r\u00e9gimes et aux id\u00e9ologies dominantes, traversant les si\u00e8cles sans perdre sa vigueur. Il ne rel\u00e8ve pas d\u2019un d\u00e9faut de connaissance, mais d\u2019une construction mentale tenace, irrationnelle, qui r\u00e9siste \u00e0 toute explication coh\u00e9rente.<\/p>\n

La riposte \u00e0 l\u2019antis\u00e9mitisme ne r\u00e9side ni dans l\u2019\u00e9ducation, ni dans la la\u00efcit\u00e9, ni dans l\u2019humanisme, ni m\u00eame dans les politiques antiracistes ou l\u2019extension des droits d\u00e9mocratiques. Ces d\u00e9marches sont justes et n\u00e9cessaires, mais elles n\u2019atteignent pas la racine du mal. L\u2019histoire l\u2019a d\u00e9montr\u00e9 : aucune soci\u00e9t\u00e9 n\u2019a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9serv\u00e9e de la haine antijuive par la seule vertu de ses principes.<\/p>\n

Le peuple juif ne peut compter sur la disparition de l\u2019antis\u00e9mitisme. Inscrit dans les cultures occidentales et dans l\u2019Islam, enracin\u00e9 dans des strates profondes de m\u00e9moire et de repr\u00e9sentations, il ne dispara\u00eetra pas de lui-m\u00eame. C\u2019est pourquoi l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl n\u2019est pas une r\u00e9ponse conjoncturelle \u00e0 l\u2019histoire r\u00e9cente : il est l\u2019aboutissement d\u2019un chemin, le r\u00e9tablissement d\u2019un peuple dans sa terre et dans son statut de sujet souverain. L\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl n\u2019est pas une option : c\u2019est le retour du peuple juif dans l\u2019Histoire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

J\u2019avais six ou sept ans, \u00e9l\u00e8ve dans une \u00e9cole juive d\u2019Anvers. Mon fr\u00e8re, de cinq ans mon a\u00een\u00e9, y \u00e9tait inscrit lui aussi. Nos sorties suivaient un rituel : il partait en \u00e9claireur, tandis que j\u2019attendais devant la grille. Un peu plus loin, \u00e0 un carrefour fr\u00e9quent\u00e9 par des \u00e9l\u00e8ves d\u2019\u00e9coles publiques voisines, un petit … Continue reading “Sale Juif, retourne en Palestine !”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":414,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13,3,2,4],"tags":[],"class_list":["post-7248","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-antisemitisme","category-israel","category-judaisme","category-politique"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7248","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/414"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7248"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7248\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7256,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7248\/revisions\/7256"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7248"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7248"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7248"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}