En novembre 1967, quelques mois apr\u00e8s la guerre des Six Jours, le g\u00e9n\u00e9ral de Gaulle, lors d\u2019une conf\u00e9rence de presse \u00e0 Paris, accusa Isra\u00ebl d\u2019\u00ab agression \u00bb et qualifia les Juifs de \u00ab peuple s\u00fbr de lui et dominateur \u00bb. Depuis son kibboutz du N\u00e9guev, David Ben-Gourion, retir\u00e9 de la vie politique, choisit de r\u00e9pondre par une longue lettre. Mais son propos d\u00e9passe la circonstance : il y d\u00e9fend la l\u00e9gitimit\u00e9 historique d\u2019Isra\u00ebl et rectifie une vision qu\u2019il juge fauss\u00e9e.<\/p>\n
D\u00e8s l\u2019ouverture, Ben-Gourion insiste : l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl n\u2019est pas n\u00e9 de la Shoah. Le sionisme, rappelle-t-il, s\u2019enracine bien avant la trag\u00e9die, d\u00e8s la fin du XIX\u1d49 si\u00e8cle, dans le retour \u00e0 la terre, l\u2019apprentissage de l\u2019h\u00e9breu, les premi\u00e8res colonies agricoles. Plus encore : la Shoah n\u2019a pas h\u00e2t\u00e9 la cr\u00e9ation de l\u2019\u00c9tat, elle l\u2019a retard\u00e9e. Les millions de jeunes Juifs extermin\u00e9s auraient pu \u00eatre les b\u00e2tisseurs d\u2019Isra\u00ebl ; leur absence a \u00e9t\u00e9 une perte irr\u00e9parable. Isra\u00ebl est donc n\u00e9 malgr\u00e9 la Shoah, non pas gr\u00e2ce \u00e0 elle.<\/p>\n
De cette affirmation d\u00e9coule une cons\u00e9quence : l\u2019existence d\u2019Isra\u00ebl ne peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une dette pay\u00e9e au peuple juif par la conscience coupable de l\u2019Europe. Il ne doit son existence ni \u00e0 la piti\u00e9, ni au repentir, mais \u00e0 la volont\u00e9 persistante d\u2019un peuple fid\u00e8le \u00e0 lui-m\u00eame et \u00e0 sa terre.<\/p>\n
Ben-Gourion encha\u00eene alors sur les proc\u00e8s faits \u00e0 Isra\u00ebl. Non, les r\u00e9fugi\u00e9s arabes n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9s : ils ont quitt\u00e9 leurs foyers \u00e0 l\u2019appel de leurs propres dirigeants, persuad\u00e9s de revenir derri\u00e8re les arm\u00e9es victorieuses. Non, Isra\u00ebl n\u2019est pas expansionniste : il a accept\u00e9 le partage de 1947 quand ses voisins l\u2019ont rejet\u00e9 et attaqu\u00e9. En 1948, en 1956, en 1967, Isra\u00ebl n\u2019a pas cherch\u00e9 la guerre, il l\u2019a subie et repouss\u00e9e, parce que pour lui perdre une guerre, ce serait dispara\u00eetre.<\/p>\n
Enfin, il r\u00e9pond \u00e0 l\u2019accusation de domination : ce mot appliqu\u00e9 au peuple juif lui para\u00eet injuste et blessant. L\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl n\u2019est pas une puissance conqu\u00e9rante mais un foyer de renaissance, arm\u00e9 non par go\u00fbt de la force mais par n\u00e9cessit\u00e9 vitale.<\/p>\n
Cette lettre est une profession de foi historique. Ben-Gourion y proclame qu\u2019Isra\u00ebl n\u2019est pas un accident de l\u2019histoire contemporaine mais l\u2019aboutissement d\u2019un projet ancien, raviv\u00e9 par des g\u00e9n\u00e9rations enti\u00e8res, et pay\u00e9 d\u2019un prix immense. \u00c0 travers ces pages, il s\u2019adresse moins \u00e0 un chef d\u2019\u00c9tat qu\u2019\u00e0 l\u2019humanit\u00e9 enti\u00e8re, rappelant qu\u2019Isra\u00ebl n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 conc\u00e9d\u00e9 : il s\u2019est \u00e9difi\u00e9, obstin\u00e9ment, par le travail, la foi et le sang de son peuple.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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