Depuis plusieurs d\u00e9cennies, l\u2019expression \u00ab extr\u00eame droite \u00bb occupe une place structurante dans le d\u00e9bat public. Elle renvoie, dans l\u2019imaginaire collectif, aux ann\u00e9es 1930 : rejet de la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale, culte du chef, violence politique et antis\u00e9mitisme syst\u00e9mique. Toutefois, son usage actuel suscite d\u00e9bat : appliqu\u00e9e au Rassemblement national (RN) ou, plus r\u00e9cemment, \u00e0 Reconqu\u00eate, cette appellation oscille entre la description de leur nature r\u00e9elle et la reconduction discursive d\u2019une cat\u00e9gorie forg\u00e9e dans un contexte historique diff\u00e9rent.<\/p>\n
Historiquement, la notion d\u2019extr\u00eame droite renvoyait \u00e0 des courants qui aspiraient \u00e0 abolir le parlementarisme, restreindre les libert\u00e9s fondamentales et instaurer un pouvoir autoritaire fond\u00e9 sur la mobilisation de masse et la violence politique. Apr\u00e8s 1945, ce courant survit en France \u00e0 travers le Front national, fond\u00e9 en 1972 par Jean-Marie Le Pen, dont les positions entretiennent explicitement l\u2019association avec l\u2019antis\u00e9mitisme et l\u2019extr\u00e9misme.<\/p>\n
Le RN dirig\u00e9 par Marine Le Pen, et plus encore Reconqu\u00eate, s\u2019en distinguent de mani\u00e8re significative. Ces partis revendiquent l\u2019acc\u00e8s au pouvoir par les voies institutionnelles. Leur contestation vise moins le pluralisme d\u00e9mocratique que certains aspects de l\u2019internationalisme : droits des \u00e9trangers, r\u00f4le des institutions supranationales, politiques migratoires. Ils apparaissent ainsi davantage comme des formations de droite souverainiste que comme l\u2019\u00ab extr\u00eame droite \u00bb au sens historique du terme.<\/p>\n
\u00c0 partir de 2011, Marine Le Pen engage une strat\u00e9gie de \u00ab d\u00e9diabolisation \u00bb destin\u00e9e \u00e0 rompre avec l\u2019h\u00e9ritage sulfureux de son p\u00e8re. Cette d\u00e9marche atteint son point culminant en 2015 avec l\u2019exclusion de Jean-Marie Le Pen, condamn\u00e9 pour ses propos antis\u00e9mites. Reconqu\u00eate, fond\u00e9 en 2021 par \u00c9ric Zemmour, ne porte pas ce passif. Ancien journaliste et essayiste issu d\u2019une famille juive d\u2019Alg\u00e9rie, Zemmour articule son discours autour de la critique de l\u2019immigration, du multiculturalisme et de l\u2019id\u00e9ologie progressiste, tout en affirmant que l\u2019antis\u00e9mitisme contemporain provient principalement de l\u2019islam radical et de l\u2019extr\u00eame gauche.<\/p>\n
Ce repositionnement a \u00e9t\u00e9 reconnu par Serge et Arno Klarsfeld, figures de la m\u00e9moire de la Shoah. Serge Klarsfeld, historien et avocat, s\u2019est illustr\u00e9 par ses enqu\u00eates sur les responsables de la d\u00e9portation des Juifs de France, contribuant notamment aux proc\u00e8s de Klaus Barbie et de Paul Touvier\u00b9. Son fils Arno, \u00e9galement avocat et ancien membre du Conseil d\u2019\u00c9tat, a prolong\u00e9 cet engagement dans le d\u00e9bat public. Longtemps hostiles au Front national, ils consid\u00e8rent aujourd\u2019hui que le RN ne constitue pas un parti antis\u00e9mite\u00b2. Leur t\u00e9moignage, en raison de leur autorit\u00e9 morale, conf\u00e8re un poids particulier \u00e0 cette \u00e9volution.<\/p>\n
Paul Amar, ancien pr\u00e9sentateur du journal t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 de France 2 et figure respect\u00e9e du paysage m\u00e9diatique, a d\u00e9clar\u00e9 sur CNews : \u00ab La communaut\u00e9 juive de France est tout simplement sacrifi\u00e9e par Emmanuel Macron. Il y avait deux absents \u00e0 la marche contre l\u2019antis\u00e9mitisme : Emmanuel Macron et Jean-Luc M\u00e9lenchon. Et je note et j\u2019observe que sur ce terrain-l\u00e0, Emmanuel Macron et Jean-Luc M\u00e9lenchon marchent d\u2019un m\u00eame pas\u00b3. \u00bb Ce jugement illustre combien la perception du danger antis\u00e9mite tend \u00e0 se d\u00e9placer vers d\u2019autres horizons politiques que ceux traditionnellement associ\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00ab extr\u00eame droite \u00bb.<\/p>\n
Les enqu\u00eates de la Commission nationale consultative des droits de l\u2019homme (CNCDH) et de l\u2019IFOP confirment d\u2019ailleurs que la majorit\u00e9 des actes antis\u00e9mites commis en France \u00e9manent d\u00e9sormais d\u2019autres milieux\u2074. Pierre-Andr\u00e9 Taguieff, sp\u00e9cialiste de l\u2019histoire des racismes, estime que \u00ab l\u2019antisionisme est le masque de l\u2019antis\u00e9mitisme : Isra\u00ebl est le Juif des nations \u00bb\u2075.<\/p>\n
Certaines propositions du RN et de Reconqu\u00eate demeurent n\u00e9anmoins controvers\u00e9es. La \u00ab priorit\u00e9 nationale \u00bb, par exemple, vise \u00e0 r\u00e9server certaines prestations sociales aux seuls citoyens fran\u00e7ais. Bien que critiqu\u00e9e, cette mesure ne remet cependant pas en cause le principe d\u2019\u00e9galit\u00e9 devant la loi ; elle accentue une distinction d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sente dans les d\u00e9mocraties occidentales entre nationaux et \u00e9trangers (droit de vote, acc\u00e8s \u00e0 certaines fonctions publiques, conditions d\u2019aides sociales). Elle rel\u00e8ve d\u2019un souverainisme affirm\u00e9 plut\u00f4t que d\u2019un projet autoritaire.<\/p>\n
La question du voile islamique constitue un autre point de tension. \u00c9ric Zemmour le d\u00e9signe comme \u00ab uniforme de l\u2019islamisme \u00bb\u2076. Des recherches ont montr\u00e9 que, pour une partie des femmes qui le portent, il peut effectivement traduire une adh\u00e9sion id\u00e9ologique\u2077, ce qui alimente les arguments de ses opposants.<\/p>\n
Dans le m\u00eame registre, les attaques men\u00e9es contre certaines ONG manifestent une volont\u00e9 de fermet\u00e9 : le RN et Reconqu\u00eate accusent certaines associations d\u2019encourager l\u2019immigration ill\u00e9gale. Marine Le Pen parle de \u00ab complices objectifs \u00bb\u2078, Zemmour de \u00ab tra\u00eetres \u00e0 la nation \u00bb\u2079. Mais ces propositions traduisent moins une remise en cause du droit d\u2019association qu\u2019une radicalisation de son usage politique.<\/p>\n
Par ailleurs, le programme \u00e9conomique du RN se situe \u00e0 distance du lib\u00e9ralisme de la droite traditionnelle. Sur de nombreux points, il converge avec des positions historiquement situ\u00e9es \u00e0 gauche. Marine Le Pen d\u00e9fend ainsi la protection des services publics et un interventionnisme accru de l\u2019\u00c9tat dans l\u2019\u00e9conomie nationale. Le RN promeut des mesures protectionnistes face \u00e0 la mondialisation et aux d\u00e9localisations, tout en critiquant le libre-\u00e9change europ\u00e9en. Certains observateurs qualifient d\u00e8s lors son programme \u00e9conomique de \u00ab socialiste \u00bb, en ce qu\u2019il privil\u00e9gie la souverainet\u00e9 nationale sur les logiques de march\u00e9\u00b9\u2070.<\/p>\n
Malgr\u00e9 ces \u00e9volutions, l\u2019\u00e9tiquette \u00ab extr\u00eame droite \u00bb demeure omnipr\u00e9sente dans le d\u00e9bat public et m\u00e9diatique. Pour Pierre-Andr\u00e9 Taguieff, elle fonctionne comme un instrument pol\u00e9mique visant \u00e0 \u00ab disqualifier l\u2019adversaire quand on ne peut pas le vaincre par les id\u00e9es \u00bb\u00b9\u00b9. Jacques Julliard estime, pour sa part, que \u00ab la gauche a invent\u00e9 le concept d\u2019extr\u00eame droite pour disqualifier des adversaires qu\u2019elle n\u2019arrive pas \u00e0 combattre sur le terrain des id\u00e9es \u00bb\u00b9\u00b2.<\/p>\n
Ces analyses invitent \u00e0 s\u2019interroger sur le d\u00e9calage entre langage politique et r\u00e9alit\u00e9s partisanes. Le recours au stigmate \u00ab extr\u00eame droite \u00bb semble moins destin\u00e9 \u00e0 d\u00e9crire qu\u2019\u00e0 d\u00e9l\u00e9gitimer. Par ailleurs, certains comportements traditionnellement associ\u00e9s \u00e0 l\u2019extr\u00eame droite se rencontrent aujourd\u2019hui \u00e0 gauche : violences r\u00e9currentes lors de manifestations, occupations de facult\u00e9s ou blocages d\u2019universit\u00e9s accompagn\u00e9s de pressions pour emp\u00eacher la tenue de conf\u00e9rences jug\u00e9es \u00ab r\u00e9actionnaires \u00bb, actions de censure \u00e0 l\u2019encontre d\u2019intellectuels ou d\u2019artistes contest\u00e9s, ainsi que la contestation explicite de la souverainet\u00e9 nationale par le refus d\u2019appliquer certains trait\u00e9s europ\u00e9ens ou par la revendication d\u2019une \u00ab d\u00e9sob\u00e9issance \u00bb aux institutions. Jean-Luc M\u00e9lenchon revendique ainsi une \u00ab d\u00e9sob\u00e9issance \u00bb aux trait\u00e9s europ\u00e9ens, remettant en cause l\u2019autorit\u00e9 des institutions\u00b9\u00b3. Ces \u00e9l\u00e9ments montrent que les marqueurs de l\u2019antid\u00e9mocratie peuvent se d\u00e9placer et se manifester dans des camps politiques oppos\u00e9s.<\/p>\n
En d\u00e9finitive, qualifier le RN et Reconqu\u00eate d\u2019\u00ab extr\u00eame droite \u00bb demeure probl\u00e9matique. Leur orientation traduit un souverainisme et un populisme radicaux, mais ne pr\u00e9sente pas les traits constitutifs du fascisme ou des r\u00e9gimes autoritaires du pass\u00e9. L\u2019usage du terme suppose donc une vigilance conceptuelle : il importe de distinguer un h\u00e9ritage historique lourd de m\u00e9moire des r\u00e9alit\u00e9s contemporaines qui ne s\u2019y identifient pas pleinement.<\/p>\n
*****<\/p>\n
Depuis plusieurs d\u00e9cennies, l\u2019expression \u00ab extr\u00eame droite \u00bb occupe une place structurante dans le d\u00e9bat public. Elle renvoie, dans l\u2019imaginaire collectif, aux ann\u00e9es 1930 : rejet de la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale, culte du chef, violence politique et antis\u00e9mitisme syst\u00e9mique. Toutefois, son usage actuel suscite d\u00e9bat : appliqu\u00e9e au Rassemblement national (RN) ou, plus r\u00e9cemment, \u00e0 Reconqu\u00eate, … Continue reading “L\u2019\u00e9tiquette “extr\u00eame droite” en France : pertinence et limites”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":414,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13,4,7],"tags":[],"class_list":["post-7558","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-antisemitisme","category-politique","category-societe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7558","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/414"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7558"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7558\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7615,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7558\/revisions\/7615"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7558"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7558"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7558"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}