{"id":8096,"date":"2025-11-23T13:56:13","date_gmt":"2025-11-23T13:56:13","guid":{"rendered":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/?p=8096"},"modified":"2025-11-23T14:33:15","modified_gmt":"2025-11-23T14:33:15","slug":"christine-ockrent-et-israel-ou-lart-de-choisir-son-camp","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/2025\/11\/23\/christine-ockrent-et-israel-ou-lart-de-choisir-son-camp\/","title":{"rendered":"Christine Ockrent et Isra\u00ebl ou l\u2019art de choisir son camp"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">La journaliste <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Christine_Ockrent\">Christine Ockrent<\/a> occupe depuis des d\u00e9cennies une position m\u00e9diatique dont la stabilit\u00e9 a fini par produire un effet particulier : son discours n\u2019est plus per\u00e7u comme une voix parmi d\u2019autres, mais comme une grille de lecture pr\u00e9alable. Pr\u00e9sent\u00e9e comme experte des relations internationales, r\u00e9guli\u00e8rement invit\u00e9e, souvent cit\u00e9e comme r\u00e9f\u00e9rence, elle intervient depuis un espace d\u2019autorit\u00e9 o\u00f9 chaque propos contribue \u00e0 structurer la compr\u00e9hension d\u2019un \u00e9v\u00e9nement. Dans un tel cadre, lorsque sa parole s\u2019\u00e9loigne des faits, il ne s\u2019agit plus d\u2019une approximation ponctuelle : c\u2019est une red\u00e9finition du r\u00e9el. Et dans le cas du conflit isra\u00e9lo-arabe, cette red\u00e9finition suit une orientation constante.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019\u00e9pisode de l\u2019\u00e9mission sur France 2 <a href=\"https:\/\/www.dropbox.com\/scl\/fi\/7pnd0e5tbf9x15keiarsy\/Christine-Ockrent.mp4?rlkey=koglufbgs04waevdcsoisyw66&amp;st=ui765amc&amp;dl=0\"><em>Quelle \u00c9poque !<\/em> du 22 novembre<\/a> en offre une d\u00e9monstration d\u00e9pouill\u00e9e de toute ambigu\u00eft\u00e9. S\u2019adressant \u00e0 l\u2019image de Benjamin Netanyahou, Ockrent lance : \u00ab <em><strong>Quand allez-vous finir de faire la guerre au Liban, en Syrie, et m\u00eame \u00e0 Gaza<\/strong> <\/em>? \u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La structure de la phrase ne laisse pas de place \u00e0 l\u2019incertitude : Isra\u00ebl est pr\u00e9sent\u00e9 comme initiateur d\u2019une triple offensive. La question n\u2019interroge rien : elle impose une conclusion. Elle op\u00e8re un d\u00e9placement brutal des responsabilit\u00e9s, identique \u00e0 celui que l\u2019on retrouve dans les discours produits par les acteurs hostiles \u00e0 Isra\u00ebl. Ce n\u2019est pas un commentaire maladroit : c\u2019est la reprise, sous forme condens\u00e9e, de leur narration.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le Liban, pourtant terrain d\u2019actions constantes men\u00e9es par le Hezbollah ; la Syrie, engag\u00e9e depuis des d\u00e9cennies dans des conflits directs avec Isra\u00ebl ; Gaza, sous le contr\u00f4le du Hamas, dont l\u2019id\u00e9ologie et les actions arm\u00e9es sont connues : tout cela est retir\u00e9 du cadre qu\u2019elle propose. Les faits ne sont pas nuanc\u00e9s : ils sont effac\u00e9s. Isra\u00ebl appara\u00eet comme la source unique de la violence ; ceux qui le visent disparaissent de la sc\u00e8ne.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Une telle m\u00e9canique n\u2019a rien d\u2019innocent. Elle correspond mot pour mot au proc\u00e9d\u00e9 rh\u00e9torique employ\u00e9 par les ennemis d\u2019Isra\u00ebl pour d\u00e9l\u00e9gitimer sa politique de d\u00e9fense. En adoptant ce cadre sans distance, Ockrent ne se situe plus dans l\u2019espace du traitement journalistique, mais dans celui d\u2019une construction narrative align\u00e9e sur les int\u00e9r\u00eats politiques de ceux qui s\u2019opposent \u00e0 l\u2019existence, \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 ou \u00e0 la l\u00e9gitimit\u00e9 d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette logique appara\u00eet de mani\u00e8re r\u00e9p\u00e9t\u00e9e dans ses prises de position publiques. Elle suit un sch\u00e9ma identifiable : Isra\u00ebl est isol\u00e9 comme agent principal des tensions ; les acteurs qui lui sont hostiles voient leurs responsabilit\u00e9s dissolues dans des contextualisations, des att\u00e9nuations ou des omissions. Rien n\u2019explique cette constance par un simple d\u00e9saccord ponctuel. Cette constance, rigoureuse, r\u00e9guli\u00e8re, m\u00e9thodique, installe une orientation: celle qui alimente, renforce ou l\u00e9gitime la narration hostile \u00e0 Isra\u00ebl.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce qui frappe dans le traitement du Liban, de la Syrie ou de Gaza, ce n\u2019est pas seulement ce qui est dit, mais ce qui est escamot\u00e9. La structure du discours repose sur une s\u00e9rie de retraits, de r\u00e9ductions, de suppressions de faits pourtant accessibles. Une fois ces \u00e9l\u00e9ments soustraits, le d\u00e9cor ainsi obtenu correspond \u00e0 celui que tentent de maintenir les organisations et \u00c9tats engag\u00e9s contre Isra\u00ebl : Isra\u00ebl isol\u00e9, Isra\u00ebl accus\u00e9, Isra\u00ebl priv\u00e9 du contexte de l\u00e9gitime d\u00e9fense qui accompagne son existence depuis 1948.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il devient alors l\u00e9gitime de dire que par ses formulations, Ockrent prend parti. Son discours, dans sa structure m\u00eame, s\u2019aligne sur ce camp, qu\u2019il en reprend les \u00e9l\u00e9ments essentiels, qu\u2019il en renforce la coh\u00e9rence narrative. Ses propos participent \u00e0 la d\u00e9l\u00e9gitimation d\u2019Isra\u00ebl et offrent, de fait, un relais discursif aux positions de ses ennemis.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c0 ce stade, il devient difficile de la consid\u00e9rer comme une interlocutrice engag\u00e9e dans le cadre d\u2019un d\u00e9bat pluraliste. Son discours ne vise pas \u00e0 \u00e9clairer les faits, mais \u00e0 les redistribuer selon un sch\u00e9ma qui attaque l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl et neutralise l\u2019action de ceux qui le combattent. Elle n\u2019occupe plus l\u2019espace d\u2019une analyse contradictoire : elle projette une narration dont les effets se situent du c\u00f4t\u00e9 de ceux qui s\u2019opposent \u00e0 l\u2019existence de l\u2019\u00c9tat juif.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce travail discursif, qui agit par soustraction, par cadrage, par r\u00e9p\u00e9tition, n\u2019est pas un simple exercice rh\u00e9torique. Il a un impact sur la mani\u00e8re dont le public per\u00e7oit le conflit. Lorsqu\u2019une figure jouissant d\u2019une telle l\u00e9gitimit\u00e9 reprend, m\u00eame indirectement, la structure du r\u00e9cit du camp hostile \u00e0 Isra\u00ebl, elle modifie le terrain m\u00eame de l\u2019interpr\u00e9tation. Elle ne commente pas un conflit : elle contribue \u00e0 redessiner la carte morale selon laquelle ce conflit est jug\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Et c\u2019est ce d\u00e9placement \u2014 froid, r\u00e9gulier, m\u00e9thodique \u2014 qui permet d\u2019affirmer que, par ses propos, Ockrent prend parti. Son discours \u00a0suit avec exactitude la logique du camp hostile \u00e0 l\u2019\u00c9tat juif : effacement des agressions subies, renversement des responsabilit\u00e9s, mise en accusation d\u2019Isra\u00ebl, r\u00e9habilitation implicite de ses ennemis. Dans un conflit o\u00f9 la perception du r\u00e9el conditionne la compr\u00e9hension m\u00eame du droit \u00e0 l\u2019autod\u00e9fense, un tel alignement ne peut \u00eatre r\u00e9duit \u00e0 du journalisme. Il constitue une faute morale consistant \u00e0 contribuer, par le prestige de sa parole, \u00e0 affaiblir la l\u00e9gitimit\u00e9 d\u2019un \u00c9tat menac\u00e9 d\u2019\u00e9radication et \u00e0 renforcer de fait la coh\u00e9rence du discours de ceux qui y aspirent.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-start=\"1324\" data-end=\"1452\" data-is-last-node=\"\" data-is-only-node=\"\">\u00c0 ce stade, il n\u2019y a plus de malentendu possible : dans sa mani\u00e8re de raconter le conflit, Ockrent a choisi son camp.\u00a0Et ce n&#8217;est pas celui des Juifs.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La journaliste Christine Ockrent occupe depuis des d\u00e9cennies une position m\u00e9diatique dont la stabilit\u00e9 a fini par produire un effet particulier : son discours n\u2019est plus per\u00e7u comme une voix parmi d\u2019autres, mais comme une grille de lecture pr\u00e9alable. 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