G\u00e9n\u00e9ral fran\u00e7ais \u00e0 la retraite, ancien haut responsable de l\u2019OTAN charg\u00e9 de fonctions de planification strat\u00e9gique, Michel Yakovleff est aujourd\u2019hui r\u00e9guli\u00e8rement convi\u00e9 sur des plateaux de t\u00e9l\u00e9vision pour \u00e9clairer l\u2019actualit\u00e9 militaire et g\u00e9opolitique. Cette autorit\u00e9, patiemment acquise, conf\u00e8re \u00e0 sa parole un poids particulier \u2014 et, par cons\u00e9quent, une responsabilit\u00e9 accrue.<\/p>\n
Invit\u00e9 sur LCI, il reprend pourtant \u00e0 son compte une formule de Gilles Kraemer<\/a>, journaliste notoirement hostile \u00e0 Isra\u00ebl : \u00ab Pauvre Liban, si loin de Dieu, si pr\u00e8s d\u2019Isra\u00ebl\u2026 Ce sont vraiment des victimes d\u2019Isra\u00ebl, les Libanais, depuis 70 ans maintenant…<\/em> <\/strong>\u00bb Il ne s\u2019agit pas ici d\u2019un d\u00e9rapage, ni d\u2019un raccourci malheureux. La phrase est construite, et elle porte une vision du monde dont la coh\u00e9rence repose pr\u00e9cis\u00e9ment sur ce qu\u2019elle choisit d\u2019effacer.<\/p>\n Car cette formule \u2014 \u00ab Pauvre Liban, si loin de Dieu, si pr\u00e8s d\u2019Isra\u00ebl<\/em><\/strong> \u00bb \u2014 ne se contente pas de commenter une situation politique. Elle convoque un imaginaire th\u00e9ologique, imm\u00e9diatement lisible dans le contexte libanais, pour instituer une opposition implicite entre Dieu et Isra\u00ebl. Dans cette mise en sc\u00e8ne, Isra\u00ebl n\u2019est plus un \u00c9tat, mais une pr\u00e9sence corruptrice ; sa proximit\u00e9 devient une faute, presque une mal\u00e9diction. D\u00e8s lors, les malheurs du Liban ne rel\u00e8vent plus de son histoire, de ses fractures internes ou des choix de ses dirigeants : ils trouvent leur source dans l\u2019existence m\u00eame d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n Le d\u00e9placement est radical. On quitte le terrain de l\u2019histoire pour entrer dans celui de l\u2019imputation. Isra\u00ebl cesse d\u2019\u00eatre un acteur parmi d\u2019autres pour devenir une cause en soi, une explication suffisante, dispensant d\u2019examiner les faits.<\/p>\n La r\u00e9f\u00e9rence aux \u00ab 70 ans \u00bb, approximative mais signifiante, renvoie \u00e0 la cr\u00e9ation de l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl, c\u2019est-\u00e0-dire au moment inaugural du conflit. Or c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment ce moment que le discours escamote, parce qu\u2019il en constitue le point de r\u00e9sistance.<\/p>\n Le point de d\u00e9part est limpide : en 1948, le Liban refuse l\u2019existence m\u00eame d\u2019un \u00c9tat juif \u00e0 sa fronti\u00e8re et entre en guerre contre Isra\u00ebl. Ce n\u2019est pas Isra\u00ebl qui attaque le Liban, c\u2019est le Liban qui attaque Isra\u00ebl.<\/p>\n Une fois ce socle retir\u00e9, tout devient possible : la guerre men\u00e9e contre Isra\u00ebl se transforme en violence dont Isra\u00ebl serait l\u2019origine ; l\u2019agression dispara\u00eet, la causalit\u00e9 s\u2019inverse, et l\u2019histoire elle-m\u00eame est somm\u00e9e de se plier \u00e0 ce renversement. C\u2019est ainsi que Yakovleff peut affirmer, sans ciller, que \u00ab les Libanais sont victimes d\u2019Isra\u00ebl depuis 70 ans \u00bb : l\u2019agresseur devient victime, et la victime, coupable.<\/p>\n Qu\u2019un tel propos soit tenu par un ancien g\u00e9n\u00e9ral, investi de l\u2019autorit\u00e9 de l\u2019exp\u00e9rience et de la comp\u00e9tence, ne le rend pas plus acceptable \u2014 il le rend plus grave. Car cette parole prend alors les dehors d\u2019une analyse inform\u00e9e, l\u00e0 o\u00f9 elle n\u2019est qu\u2019un travestissement.<\/p>\n Tel est le m\u00e9canisme \u00e0 l\u2019\u0153uvre : il ne s\u2019agit pas de nier les faits, mais de les plier, de les reconfigurer, de faire dispara\u00eetre ce qui r\u00e9siste pour ne conserver que ce qui accuse. L\u2019\u00e9v\u00e9nement inaugural \u2014 1948 \u2014 est effac\u00e9, afin que, des d\u00e9cennies plus tard, Isra\u00ebl puisse \u00eatre d\u00e9sign\u00e9 comme l\u2019origine m\u00eame du conflit.<\/p>\n Dans cette construction, Isra\u00ebl n\u2019est plus un acteur de l\u2019histoire : il en devient le principe explicatif, comme si son existence constituait en soi une faute, une anomalie dont d\u00e9coulerait m\u00e9caniquement le d\u00e9sordre.<\/p>\n Au regard du parcours de Yakovleff, une telle position ne peut \u00eatre attribu\u00e9e \u00e0 l\u2019ignorance. Elle rel\u00e8ve d\u2019un choix. Le choix de faire d\u2019Isra\u00ebl \u2014 et, \u00e0 travers lui, des Juifs \u2014 la cl\u00e9 d\u2019interpr\u00e9tation du chaos libanais, en reconduisant, sous des formes contemporaines, un sch\u00e9ma ancien : celui qui assigne au Juif une culpabilit\u00e9 essentielle, irr\u00e9ductible, ind\u00e9pendante des faits.<\/p>\n D\u00e8s lors, l\u2019intervention de Yakovleff ne peut \u00eatre tenue pour une simple opinion. Elle s\u2019inscrit dans une tradition plus sombre, dont elle reprend les ressorts en les dissimulant sous le vocabulaire de l\u2019analyse. Ce n\u2019est pas une erreur : c\u2019est une construction. Et cette construction porte un nom.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" G\u00e9n\u00e9ral fran\u00e7ais \u00e0 la retraite, ancien haut responsable de l\u2019OTAN charg\u00e9 de fonctions de planification strat\u00e9gique, Michel Yakovleff est aujourd\u2019hui r\u00e9guli\u00e8rement convi\u00e9 sur des plateaux de t\u00e9l\u00e9vision pour \u00e9clairer l\u2019actualit\u00e9 militaire et g\u00e9opolitique. Cette autorit\u00e9, patiemment acquise, conf\u00e8re \u00e0 sa parole un poids particulier \u2014 et, par cons\u00e9quent, une responsabilit\u00e9 accrue. Invit\u00e9 sur LCI, il … Continue reading “Le g\u00e9n\u00e9ral Yakovleff ou l\u2019antis\u00e9mitisme \u00e0 la mode antisioniste”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":414,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13,3,4],"tags":[],"class_list":["post-8789","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-antisemitisme","category-israel","category-politique"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8789","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/414"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8789"}],"version-history":[{"count":23,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8789\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8812,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8789\/revisions\/8812"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8789"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8789"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8789"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}