Pendant longtemps, la doctrine officielle fran\u00e7aise a soutenu que Vichy n\u2019avait jamais \u00e9t\u00e9, juridiquement, l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais. Il n\u2019aurait \u00e9t\u00e9 qu\u2019une autorit\u00e9 de fait, install\u00e9e dans la d\u00e9faite et l\u2019Occupation. La R\u00e9publique, elle, n\u2019aurait pas disparu : elle se serait retir\u00e9e \u00e0 Londres, incarn\u00e9e par de Gaulle et la France libre, tandis que P\u00e9tain n\u2019aurait dirig\u00e9 qu\u2019une parenth\u00e8se ill\u00e9gitime, n\u00e9e d\u2019un coup de force.<\/p>\n
Cette fiction eut son utilit\u00e9. \u00c0 la Lib\u00e9ration, elle permit de juger les responsables de Vichy comme des tra\u00eetres \u00e0 une R\u00e9publique qu\u2019ils auraient usurp\u00e9e. Elle permit aussi de rendre \u00e0 la France, devant le monde, le visage d\u2019une nation r\u00e9sistante. Mais cette version r\u00e9siste mal aux faits.<\/p>\n
Le 10 juillet 1940, une \u00e9crasante majorit\u00e9 de parlementaires vote les pleins pouvoirs \u00e0 P\u00e9tain. Ce n\u2019est pas un coup d\u2019\u00c9tat : ni chars dans les rues, ni arrestations massives. C\u2019est une d\u00e9cision vot\u00e9e, dans un pays en d\u00e9b\u00e2cle, mais encore dans le cadre de ses institutions. Ce qui suit \u2014 l\u2019exclusion des Juifs de la fonction publique, puis le statut des Juifs d\u2019octobre 1940 \u2014 n\u2019est pas impos\u00e9 par les Allemands. C\u2019est une politique d\u00e9cid\u00e9e et appliqu\u00e9e par l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais lui-m\u00eame, y compris en zone libre. Pendant quatre ans, Vichy fonctionne comme un \u00c9tat \u00e0 part enti\u00e8re, reconnu par de nombreux \u00c9tats, dont les \u00c9tats-Unis. Rien ici ne correspond \u00e0 l\u2019image d\u2019une simple parenth\u00e8se \u00e9trang\u00e8re \u00e0 la France r\u00e9elle.<\/p>\n
La comparaison avec l\u2019Allemagne est \u00e9clairante. Hitler, lui aussi, acc\u00e8de l\u00e9galement au pouvoir, nomm\u00e9 chancelier dans le jeu r\u00e9gulier des institutions de Weimar. Pourtant, l\u2019Allemagne d\u2019apr\u00e8s-guerre n\u2019a jamais pr\u00e9tendu que le Troisi\u00e8me Reich n\u2019avait pas \u00e9t\u00e9 l\u2019Allemagne. La R\u00e9publique f\u00e9d\u00e9rale, fond\u00e9e en 1949, s\u2019est au contraire d\u00e9clar\u00e9e juridiquement continue avec l\u2019\u00c9tat allemand ant\u00e9rieur, y compris dans sa p\u00e9riode nazie. Le raisonnement \u00e9tait simple : Hitler \u00e9tait arriv\u00e9 l\u00e9galement au pouvoir ; il avait ensuite commis des crimes ; l\u2019Allemagne devait en r\u00e9pondre. C\u2019est pourquoi Adenauer reconna\u00eet, en 1951, devant le Bundestag, que des crimes ont \u00e9t\u00e9 commis au nom du peuple allemand.<\/p>\n
La France aurait pu tenir le m\u00eame raisonnement pour Vichy : un pouvoir investi l\u00e9galement, puis devenu criminel ; un \u00c9tat ayant trahi sa mission et pers\u00e9cut\u00e9 une partie de sa propre population, sans que cette trahison efface la r\u00e9gularit\u00e9 de son investiture. Cela n\u2019aurait rien retir\u00e9 \u00e0 la gravit\u00e9 des crimes commis. Mais la France choisit une autre voie. Elle s\u00e9para la R\u00e9publique du r\u00e9gime coupable, renvoya Vichy \u00e0 un accident ext\u00e9rieur \u00e0 l\u2019histoire nationale et fit de la continuit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat une question politiquement impossible. Ce choix r\u00e9pondait \u00e0 un besoin \u00e9vident de reconstruction et de coh\u00e9sion. Il avait aussi un co\u00fbt.<\/p>\n
Ce co\u00fbt fut le retard pris dans la reconnaissance de la responsabilit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais envers ses victimes, au premier rang desquelles les Juifs. Tant que Vichy n\u2019\u00e9tait pas l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais, la R\u00e9publique ne pouvait logiquement pas s\u2019excuser pour des actes qu\u2019elle pr\u00e9tendait ne pas avoir commis. De Gaulle, Pompidou, Giscard et Mitterrand refus\u00e8rent donc toute excuse officielle pour la d\u00e9portation des Juifs, sans jamais en contester la nature criminelle. Il fallut attendre Jacques Chirac, en 1995, pour que ce verrou saute et que la France reconnaisse enfin que c\u2019\u00e9tait bien l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais, dans sa continuit\u00e9, qui devait r\u00e9pondre de ces crimes.<\/p>\n
Il ne s\u2019agit pas de confondre la responsabilit\u00e9 de l\u2019Allemagne dans l\u2019extermination des Juifs et celle de la France dans la collaboration. Elles ne sont ni de m\u00eame nature ni de m\u00eame ampleur. L\u2019essentiel est ailleurs : confront\u00e9es \u00e0 la m\u00eame distinction entre l\u00e9galit\u00e9 d\u2019origine et crimes ult\u00e9rieurs, la France et l\u2019Allemagne ont choisi deux r\u00e9ponses oppos\u00e9es. Rien, dans les faits, n\u2019imposait cette divergence. L\u2019Allemagne a assum\u00e9 sa continuit\u00e9 malgr\u00e9 la monstruosit\u00e9 de ses crimes. La France a mis un demi-si\u00e8cle \u00e0 faire de m\u00eame, parce qu\u2019elle avait construit, en 1944, une fiction de discontinuit\u00e9 destin\u00e9e non \u00e0 diff\u00e9rer la reconnaissance, mais \u00e0 s\u2019en dispenser. Ce n\u2019est que sous l\u2019effet du renouvellement des g\u00e9n\u00e9rations politiques que cette fiction a fini par c\u00e9der.<\/p>\n
Elle avait pourtant produit un autre effet, plus profond encore : dispenser la France de s\u2019interroger sur elle-m\u00eame. En faisant de Vichy une exception, on \u00e9vitait la question la plus d\u00e9rangeante : pourquoi les mesures antis\u00e9mites du r\u00e9gime avaient-elles trouv\u00e9 un terrain si favorable ? D\u2019o\u00f9 venait cette capacit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise \u00e0 accepter, et parfois \u00e0 devancer, la pers\u00e9cution des Juifs ?<\/p>\n
L\u2019affaire Dreyfus avait d\u00e9j\u00e0 montr\u00e9 qu\u2019une large partie de l\u2019arm\u00e9e, de la presse, de l\u2019\u00c9glise et de l\u2019opinion \u00e9tait pr\u00eate \u00e0 condamner un Juif sur la base de pr\u00e9jug\u00e9s. \u00c9douard Drumont, dont La France juive<\/em> fut le grand best-seller antis\u00e9mite des ann\u00e9es 1880, et Charles Maurras, penseur obs\u00e9d\u00e9 par l\u2019ennemi int\u00e9rieur juif, avaient irrigu\u00e9 une partie de la droite intellectuelle et politique bien avant Hitler. Leur h\u00e9ritage nourrit le personnel de Vichy. En traitant ce r\u00e9gime comme une usurpation, on pr\u00e9senta son antis\u00e9mitisme d\u2019\u00c9tat comme un ph\u00e9nom\u00e8ne import\u00e9, alors qu\u2019il prolongeait un courant ancien, fran\u00e7ais, structur\u00e9, qui n\u2019avait pas attendu l\u2019Allemagne nazie pour exister. La fiction de 1944 dispensa ainsi la France de son examen de conscience. Vichy fut d\u00e9clar\u00e9 coupable ; on interrogea beaucoup moins ce qui, dans la culture politique fran\u00e7aise, l\u2019avait rendu possible \u2014 et m\u00eame, en 1940, d\u00e9sirable pour une majorit\u00e9 de Fran\u00e7ais.<\/p>\n Ce silence se prolongea jusque dans les sommets de l\u2019\u00c9tat. En 1967, apr\u00e8s la guerre des Six Jours, de Gaulle d\u00e9clara que les Juifs \u00e9taient \u00ab un peuple d\u2019\u00e9lite, s\u00fbr de lui-m\u00eame et dominateur \u00bb. En assignant au peuple juif une nature collective et immuable, il r\u00e9activait un proc\u00e9d\u00e9 antis\u00e9mite classique. De Gaulle avait grandi dans un univers o\u00f9 cette mani\u00e8re de penser \u00e9tait courante. Que cette phrase ait pu \u00eatre prononc\u00e9e par l\u2019homme du 18 Juin, sans que sa propre trajectoire l\u2019ait jamais conduit \u00e0 affronter l\u2019antis\u00e9mitisme fran\u00e7ais comme tel, dit quelque chose de la puissance de la fiction de 1944. Une fois le probl\u00e8me imput\u00e9 \u00e0 Vichy seul, il ne semblait plus pouvoir ressurgir ailleurs \u2014 pas m\u00eame chez le fondateur de la l\u00e9gitimit\u00e9 r\u00e9publicaine de l\u2019apr\u00e8s-guerre.<\/p>\n En novembre 2023, une manifestation contre l\u2019antis\u00e9mitisme fut organis\u00e9e \u00e0 l\u2019initiative des pr\u00e9sidents de l\u2019Assembl\u00e9e nationale et du S\u00e9nat, dans un pays o\u00f9 les actes antis\u00e9mites connaissaient une hausse spectaculaire. Emmanuel Macron choisit de ne pas y participer, expliquant que son r\u00f4le \u00e9tait de pr\u00e9server l\u2019unit\u00e9 du pays. Comme si marcher aux c\u00f4t\u00e9s de ses concitoyens contre la haine des Juifs risquait de diviser davantage que de rassembler. L\u2019unit\u00e9 invoqu\u00e9e ressemblait alors moins \u00e0 un principe qu\u2019\u00e0 un pr\u00e9texte : celui de ne pas s\u2019exposer sur un sujet que la France pr\u00e9f\u00e8re, depuis 1944, tenir \u00e0 distance.<\/p>\n Ces trois moments \u2014 l\u2019ordonnance de 1944, la d\u00e9claration de 1967, l\u2019absence de 2023 \u2014 dessinent une m\u00eame ligne de fond : celle d\u2019un \u00c9tat plus prompt \u00e0 l\u2019esquive qu\u2019\u00e0 la confrontation avec sa propre histoire. Le geste de Chirac a lev\u00e9 un verrou juridique ; il n\u2019a pas aboli le r\u00e9flexe qui l\u2019avait maintenu ferm\u00e9 si longtemps. Ce r\u00e9flexe consiste \u00e0 traiter l\u2019antis\u00e9mitisme comme une anomalie ext\u00e9rieure plut\u00f4t que comme une composante r\u00e9currente de l\u2019histoire politique fran\u00e7aise.<\/p>\n Le geste de Jacques Chirac a r\u00e9par\u00e9 le droit ; il n’a pas r\u00e9par\u00e9 la m\u00e9moire. En reconnaissant la responsabilit\u00e9 de l’\u00c9tat fran\u00e7ais, il a lev\u00e9 le principal obstacle juridique h\u00e9rit\u00e9 de 1944. Mais il n’a pas effac\u00e9 le r\u00e9cit que cette fiction avait rendu possible : celui d’une R\u00e9publique demeur\u00e9e pure parce que Vichy lui aurait \u00e9t\u00e9 \u00e9tranger. Tant que ce r\u00e9cit subsiste, l’antis\u00e9mitisme est pens\u00e9 comme une anomalie venue d’ailleurs plut\u00f4t que comme une possibilit\u00e9 inscrite dans l’histoire politique fran\u00e7aise. Le prix de la fiction de 1944 n’est donc pas seulement d’avoir retard\u00e9 d’un demi-si\u00e8cle la reconnaissance des crimes de l’\u00c9tat ; c’est d’avoir retard\u00e9, jusqu’\u00e0 aujourd’hui, l’examen des conditions qui les ont rendus possibles.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pendant longtemps, la doctrine officielle fran\u00e7aise a soutenu que Vichy n\u2019avait jamais \u00e9t\u00e9, juridiquement, l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais. 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La R\u00e9publique, elle, n\u2019aurait pas disparu : elle se serait retir\u00e9e \u00e0 Londres, incarn\u00e9e par de Gaulle et la France libre, tandis que P\u00e9tain n\u2019aurait dirig\u00e9 … Continue reading “Vichy, la fiction de 1944 et l’examen de conscience impossible.”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":414,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13,3,2,4],"tags":[],"class_list":["post-9036","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-antisemitisme","category-israel","category-judaisme","category-politique"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9036","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/414"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9036"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9036\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9052,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9036\/revisions\/9052"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9036"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9036"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/danielhorowitz.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9036"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}